據(jù)新華社南寧3月22日電(記者 梁宇廣)清明掃墓，祭祀先人，寄托哀思，本來就是我國的傳統(tǒng)文化。但一些不文明的現(xiàn)象，背離了清明祭掃的初衷，給清明節(jié)帶來一些不和諧的“噪音”。

清明節(jié)還沒有到來，記者連日來在廣西的玉林、梧州、賀州等地看到，群眾已經(jīng)開始紛紛進行祭掃活動，其中出現(xiàn)了一些不夠文明的現(xiàn)象。有的當(dāng)街擺案焚香，大肆燃放鞭炮，隨地拋撒紙錢；有的大搞聯(lián)宗祭祖，掃墓包車多達十多輛大巴、參加人員達四五百人，用幾輛卡車拉鞭炮上山；有的在墓地焚燒花樣翻新的祭奠紙品，有豪華的小車、精致的別墅、仿真的電腦、龐大的冰箱，從美元冥幣、“坐臺小姐”到航天飛機，無奇不有；有的請“風(fēng)水大師”到祖宗墳地看風(fēng)水、修墳塋、做道場，有的還讓在校的小學(xué)生請假參加掃墓；更有甚者大造“活人墓”，相互攀比，把一座座墳?zāi)剐藿ǖ迷絹碓胶廊A。

記者看到，還未到雙休日，就有一些機關(guān)干部從城里返鄉(xiāng)參加掃墓活動，在一些墓地停車場，停有標(biāo)識明顯的警車等公務(wù)車輛。

目前廣西的大旱還在蔓延，欠缺文明的祭掃不僅污染生態(tài)環(huán)境，大量燃放鞭炮還極易引發(fā)山林火災(zāi)。在有的村莊，群眾無法科學(xué)理解嚴重的旱情，沒有把心思用在抗旱救災(zāi)上，而是湊錢請巫婆、神漢祈求老天爺降雨，大搞封建迷信活動。

古人說過：萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。有民俗專家指出，在清明時節(jié)紀念已逝親人，形式文明十分重要，關(guān)鍵還在于心意。而良好的工作業(yè)績和幸福和睦的家庭，才是對已逝親人的最好告慰。