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“拗九節(jié)”又稱“孝順節(jié)”，是福州地區(qū)獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日，現(xiàn)已入選福建省第七批非遺項(xiàng)目名錄。農(nóng)歷正月二十九這一天，出嫁女?dāng)y自制拗九粥及寓意長(zhǎng)壽平安的線面、鴨蛋歸寧，彰顯孝老愛親美德。自2005年福州市委文明辦首辦以來，拗九節(jié)活動(dòng)連年不斷，如今，這一習(xí)俗已深深融入福州人的日常生活，成為不可或缺的文化符號(hào)。
弘揚(yáng)尊老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)社會(huì)中，孝道不僅規(guī)范著家庭內(nèi)部的親疏關(guān)系，更成為了整個(gè)社會(huì)的倫理基石。孔子將孝道視為仁愛之心的起點(diǎn)，認(rèn)為唯有懂得孝敬父母之人，方能推己及人，形成健全的人格。這種以孝道為核心的家庭倫理，深深塑造了中華民族獨(dú)特的文化品格。進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)，孝道文化依然閃耀著智慧的光芒，它不僅是維系家庭和諧的關(guān)鍵紐帶，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要支柱。面對(duì)老齡化社會(huì)的挑戰(zhàn)，孝道文化為我們提供了寶貴的文化資源，引導(dǎo)我們更加珍視親情，關(guān)愛長(zhǎng)輩。
涵養(yǎng)敬老助老的處事情懷。孝道文化不僅是構(gòu)筑社會(huì)和諧的穩(wěn)固基石，也是推動(dòng)文明不斷前行的強(qiáng)大動(dòng)力。在全球化背景下，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新時(shí)代，孝道文化中的感恩、責(zé)任與奉獻(xiàn)等核心價(jià)值，為現(xiàn)代文明注入了深厚的精神活力。這些理念不僅滋養(yǎng)著家庭關(guān)系的和諧，更廣泛地影響著社會(huì)關(guān)系，成為促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、增進(jìn)文明交流互鑒的重要力量，引領(lǐng)我們共同邁向更加和諧、進(jìn)步的社會(huì)。
奏響孝老為老的時(shí)代樂章。隨著家庭結(jié)構(gòu)的變化和社會(huì)流動(dòng)性的增強(qiáng)，傳統(tǒng)的孝道實(shí)踐方式如“晨昏定省”已難以完全適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏，但這絕非孝道精神的衰退，而是呼喚我們進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化的契機(jī)。現(xiàn)代孝道倡導(dǎo)平等對(duì)話、深化情感交流并提供心理支持，這種轉(zhuǎn)變讓孝道更加貼近現(xiàn)代人的生活方式和價(jià)值追求。在傳承和弘揚(yáng)中華民族孝道文化的過程中，我們不僅要堅(jiān)守其精神內(nèi)核，還應(yīng)拓寬孝順的內(nèi)涵，使之更加符合新時(shí)代的步伐，通過創(chuàng)新方式表達(dá)孝心，確保老年人能夠享受到更加具體、溫馨的晚年生活，讓尊老愛老成為社會(huì)新風(fēng)尚。
寸草難報(bào)春暉，孝道永續(xù)文明。在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新時(shí)代，孝道文化所蘊(yùn)含的感恩、責(zé)任、奉獻(xiàn)等價(jià)值理念，為現(xiàn)代文明發(fā)展提供了深厚的精神滋養(yǎng)。未來的我們更應(yīng)以孝道文化為根基，培育家國情懷，涵養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，共同譜寫新時(shí)代文明進(jìn)步的美好篇章。（馬尾區(qū)委文明辦 郭楠）