1985年2月，北京民族文化宮劇場(chǎng)，李煥之在音樂(lè)會(huì)合唱節(jié)目中指揮。 （李大康 供圖）

東南網(wǎng)1月24日?qǐng)?bào)道（福建日?qǐng)?bào)見(jiàn)習(xí)記者 湯海波 肖蔚男 通訊員 林曉燕 鐘聲揚(yáng)）

有這樣一首樂(lè)曲，每當(dāng)它的旋律響起，人們腦海中立刻浮現(xiàn)春滿神州、龍騰虎躍的盛世圖景，眼前映入燈籠高掛、餃子出鍋的萬(wàn)家安寧……多年來(lái)，它每年都在各地新年音樂(lè)會(huì)上奏響，也是央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)四十年不落的常客。

它，就是民族管弦樂(lè)《春節(jié)序曲》，出自中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)巨匠李煥之之手。

一甲子音樂(lè)生涯，李煥之創(chuàng)作了300多部膾炙人口的音樂(lè)作品，撰寫(xiě)了300多篇音樂(lè)理論文稿、20多萬(wàn)字的《作曲教程》專著。新中國(guó)成立后，他歷任中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中央歌舞團(tuán)藝術(shù)指導(dǎo)、中央民族樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席。

今年元旦，位于晉江的李煥之藝術(shù)館正式開(kāi)館。在藝術(shù)館一樓、二樓之間，有一組“鋼琴階梯”，參觀者每踏上一個(gè)臺(tái)階，就有一個(gè)音符被奏響。藝術(shù)館用這種方式告訴人們，李煥之一生徜徉在音符中，為中華民族音樂(lè)事業(yè)的繁榮和發(fā)展傾注了全部心血。

藝術(shù)起點(diǎn)，故土情深

在李煥之的祖籍地福建晉江，《春節(jié)序曲》是孩童學(xué)習(xí)音樂(lè)的必修課，晚輩們用音樂(lè)與這位先賢進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話。

問(wèn)世70年來(lái)，《春節(jié)序曲》響徹海內(nèi)外，成為亮相國(guó)際舞臺(tái)最多的中國(guó)管弦樂(lè)作品之一。2007年10月，它隨我國(guó)第一顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”，“飛聲”外太空。

對(duì)于家鄉(xiāng)，李煥之有著解不開(kāi)的情結(jié)，總是記掛著為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事。1989年，家鄉(xiāng)重修宗祠，邀請(qǐng)他為祠堂題寫(xiě)匾額及楹聯(lián)。彼時(shí)70歲的李煥之即將住院，但非要把楹聯(lián)寫(xiě)好才肯安心就醫(yī)。“父親說(shuō)老家的事不能耽誤，還是要先寫(xiě)好。”李煥之長(zhǎng)子、國(guó)家一級(jí)錄音師、中國(guó)傳媒大學(xué)教授李大康回憶說(shuō)，“父親就是這樣帶病揮毫，一遍又一遍地寫(xiě)到滿意為止?！?/p>

晚年，李煥之時(shí)常寫(xiě)信向鄉(xiāng)親詢問(wèn)家鄉(xiāng)情況，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)“以后有事可直接與我聯(lián)系”“要我為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事，我是很樂(lè)意的，也甚感榮幸”。

他的福建情緣，不僅來(lái)源于血脈上的聯(lián)結(jié)。從某種意義上說(shuō)，他音樂(lè)創(chuàng)作之路的起點(diǎn)，正是從福建開(kāi)始的。

據(jù)資料記載，李煥之1919年1月出生在香港。1930年，11歲的他隨母親回到福建，先后在廈門、泉州求學(xué)。中學(xué)時(shí)代，他積極尋找學(xué)習(xí)各種音樂(lè)讀物，研讀豐子愷的《音樂(lè)入門》《生活與音樂(lè)》《世界大音樂(lè)家與名曲》等著作，參加學(xué)校銅管樂(lè)隊(duì)，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚興趣。1935年，他被郭沫若的短篇小說(shuō)《牧羊哀話》打動(dòng)，即興譜曲創(chuàng)作了《牧羊哀歌》。

李煥之在自傳中寫(xiě)道：“這第一首歌只是一次即興創(chuàng)作，但從此我走上了音樂(lè)創(chuàng)作之路?！?936年，他決心放棄高中學(xué)業(yè)，去上海專門學(xué)習(xí)音樂(lè)，師從蕭友梅。

“在父親的音樂(lè)生涯中，家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)啟發(fā)著他的創(chuàng)作靈感，家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在他的作品中也有諸多呈現(xiàn)?！崩畲罂到榻B說(shuō)，如高甲戲、嗦啰嗹、南音、梨園戲等鄉(xiāng)音的曲調(diào)和元素，都曾融入李煥之的作曲中。

比如，1958年，他回到闊別20多年的廈門，滿懷激情和鄉(xiāng)情寫(xiě)下了《第一交響曲——英雄海島》（后改名《第一交響曲——天風(fēng)海濤》），該作品幾乎可以說(shuō)是一部南音交響曲；此后的民族管弦樂(lè)曲《鄉(xiāng)音寄懷》和聲樂(lè)作品《白鷺女神之歌》，也都可以聽(tīng)到濃郁的閩南鄉(xiāng)音?；鼐┖?，他馬上把在福建工作時(shí)的留影洗出來(lái)給孩子看。

1995年晉江慶祝建市十周年之際，李煥之和同為晉江鄉(xiāng)賢的著名詩(shī)人蔡其矯合作創(chuàng)作了《晉江之歌》。1997年4月，身患重病的他在病中堅(jiān)持為《池店中心小學(xué)校歌》作曲；他的妻子、中國(guó)著名兒童音樂(lè)作曲家李群同年也為池店中心幼兒園創(chuàng)作了《池店中心幼兒園之歌》。

2000年，彌留之際的李煥之再三交代兒子，有機(jī)會(huì)一定要回到家鄉(xiāng)看看，以彌補(bǔ)他一生中“最大的遺憾”。為還其愿，李煥之的兒子李大康、李小康、李毅康，都先后到晉江尋根認(rèn)祖。

其實(shí)，沒(méi)有繼承父親的衣缽成為作曲家，為故鄉(xiāng)福建譜寫(xiě)更多耳熟能詳?shù)那樱畲罂狄苍幸唤z遺憾，但“從事錄音師這條路，也是被父親指點(diǎn)過(guò)的”。

“小時(shí)候，我跟隨父親學(xué)過(guò)鋼琴，家里的音樂(lè)氛圍很濃。而我從小動(dòng)手能力就很強(qiáng)，特別喜歡搗鼓無(wú)線電，組裝礦石收音機(jī)。父親見(jiàn)我喜歡半導(dǎo)體，就建議我可以去當(dāng)個(gè)錄音助理?！崩畲罂嫡f(shuō)，“他倒是沒(méi)看錯(cuò)我的潛質(zhì)，我在這個(gè)行業(yè)穩(wěn)穩(wěn)走到了現(xiàn)在?！?/p>

七個(gè)音符，一部人生

說(shuō)起國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》，大家都熟知它由田漢作詞、聶耳作曲。但很少人知曉，為它編配管弦樂(lè)總譜的，正是李煥之。

1950年，懷著滿腔熱血，李煥之開(kāi)始探索為《義勇軍進(jìn)行曲》配置和聲，并在1951年隨中國(guó)青年藝術(shù)團(tuán)赴東歐各國(guó)巡演時(shí)，第一次為其編配了管弦樂(lè)總譜。此后，他又對(duì)總譜進(jìn)行了多方面的修訂。待到1954年，李煥之幾經(jīng)修改的國(guó)歌管弦樂(lè)總譜終于定稿，并被周恩來(lái)總理批準(zhǔn)確定為發(fā)放到世界的正式版本，成為現(xiàn)今在全世界通用的法定版本。

李煥之曾自述：“我能為我們偉大祖國(guó)的國(guó)歌編配管弦樂(lè)總譜，這是一個(gè)音樂(lè)工作者應(yīng)盡的職責(zé)，我也為此而感到無(wú)上榮光?！?/p>

盡管獲得“官方認(rèn)證”，李煥之也不曾停下對(duì)音樂(lè)的打磨?！案赣H對(duì)作品精益求精的態(tài)度，簡(jiǎn)直到了‘雞蛋里挑骨頭’的地步?！崩畲罂翟谡碣Y料時(shí)發(fā)現(xiàn)，國(guó)歌管弦樂(lè)總譜定稿后多年，父親仍在持續(xù)修訂編曲細(xì)節(jié)，“比如，1959年的版本，在第19小節(jié)的第2拍，加上小軍鼓的滾奏，填補(bǔ)歌詞‘最危險(xiǎn)的時(shí)候’與‘每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲’之間的空白；1983年的版本，在‘小軍鼓’上又用鉛筆添上了‘漸強(qiáng)’符號(hào)”。

“就這么一點(diǎn)點(diǎn)精雕細(xì)琢，呈現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)就不一樣！”李大康說(shuō)，父親一生都在思考如何更好表達(dá)音樂(lè)的內(nèi)涵。正是藝術(shù)家對(duì)音樂(lè)事業(yè)的執(zhí)著追求，最終完成了極富層次、極具威武雄渾恢宏氣勢(shì)的和聲語(yǔ)言，讓《義勇軍進(jìn)行曲》煥發(fā)出“前—進(jìn)—進(jìn)”的磅礴力量，融入中華兒女的血液。

生命不息，前行不止。李煥之手中的樂(lè)譜，也不斷被他的生命之光滋潤(rùn)、豐滿。

創(chuàng)作《春節(jié)組曲》和《第一交響樂(lè)——天風(fēng)海濤》時(shí)，李煥之所選用的音樂(lè)材料，都源自他在生活中的感受、采風(fēng)地的風(fēng)貌、人民群眾的情懷。正如他在《傳統(tǒng)音樂(lè)和我的創(chuàng)作》中所提到的：“作曲家要生活在其中。”

自上世紀(jì)50年代開(kāi)始，李煥之還陸續(xù)把一些民歌和古曲改編成合唱，譜出一條“民族學(xué)派合唱藝術(shù)”的道路。在他的探索下，民歌《東方紅》變得更加豐滿、莊嚴(yán)，由陜北小調(diào)“華麗轉(zhuǎn)身”為雄偉而親切的贊頌歌曲，音樂(lè)形象更顯飽滿輝煌。

“為民歌或古曲編配合唱，是一個(gè)很費(fèi)思索而又非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)加工，它絕不是簡(jiǎn)單的‘民歌加和聲’。”在《傳統(tǒng)音樂(lè)和我的創(chuàng)作》中，李煥之這樣表達(dá)對(duì)民族學(xué)派合唱藝術(shù)的獨(dú)有見(jiàn)解。編創(chuàng)中，他極為珍視民間音樂(lè)特色，針對(duì)性地渲染出不同的地方性格。《生產(chǎn)忙》《八月桂花遍地開(kāi)》《蘇武》等民歌或古曲通過(guò)合唱的藝術(shù)加工后，保持了濃郁的民間韻味，也在表演上返璞歸真。

“七個(gè)音符，一部人生”——80歲生日時(shí)，李煥之寫(xiě)下這樣的人生總結(jié)詞。徜徉在神奇的音樂(lè)海洋中，這是李煥之少年時(shí)的夢(mèng)想。千禧年元旦前，罹患癌癥并雙耳失聰?shù)睦顭ㄖ紵詈蟮纳瓿闪藛螛?lè)章民族管弦樂(lè)《大地之詩(shī)》。

2000年3月19日，一生都在創(chuàng)作音樂(lè)的李煥之與世長(zhǎng)辭。為了迎接這位音樂(lè)巨匠“回家”，廈門環(huán)島路的音樂(lè)廣場(chǎng)上，為他塑起了一座面朝大海的雕像——

剛從海邊散步歸來(lái)的他，斜倚在礁石上，微笑著凝望遠(yuǎn)方。碧海為琴，風(fēng)云交響。

1954年6月，李煥之在北京石板房24號(hào)構(gòu)思創(chuàng)作《春節(jié)組曲》。（資料圖片）

李大康在李煥之藝術(shù)館內(nèi)聆聽(tīng)父親的音樂(lè)作品。（資料圖片）