時(shí)下，水邊垂釣成為很多人的興趣愛(ài)好。從年輕人到退休老人，他們或獨(dú)自垂釣，或結(jié)伴而行，在湖邊、河邊盡情享受與大自然的親近時(shí)光。

無(wú)論是為漁獲還是尋趣，垂釣本應(yīng)是一項(xiàng)陶冶身心的活動(dòng)，但部分垂釣者不注重周邊環(huán)境和資源保護(hù)的個(gè)人行為，讓垂釣失去了本身的休閑之義。三明記者近日就此話題進(jìn)行了走訪。

人走垃圾清

掰開(kāi)餌料，揉搓裝鉤，用力揮竿，靜待大魚(yú)上鉤……夏日時(shí)節(jié)，只要無(wú)刮風(fēng)下雨天氣，在沙溪河畔總能看見(jiàn)扎堆的垂釣市民。

一個(gè)保溫杯，一張小馬扎，一把遮陽(yáng)傘，一坐便是大半天，這是三明市民吳傳智的日常生活。前年退休的他，在朋友的引導(dǎo)下開(kāi)始接觸釣魚(yú)活動(dòng)，從一開(kāi)始買一把竿試試，到現(xiàn)在囤購(gòu)各式釣魚(yú)用具。吳傳智告訴記者，自己在釣魚(yú)這項(xiàng)興趣愛(ài)好前前后后花了近萬(wàn)元。

每次外出釣魚(yú)時(shí)，吳傳智總習(xí)慣帶著一個(gè)大塑料袋。袋子有何用途？“釣魚(yú)時(shí)間長(zhǎng)，自然會(huì)產(chǎn)生水瓶、包裝袋、果皮等垃圾，我每次離開(kāi)前，都會(huì)將這些垃圾統(tǒng)一收拾裝袋，再扔到附近的垃圾桶里。”他解釋道。

習(xí)慣從何養(yǎng)成？吳傳智回憶，剛開(kāi)始接觸釣魚(yú)時(shí)，看到有人釣完魚(yú)、人走了，留下一地垃圾，更有甚者，還直接將垃圾扔到河里，如此不文明的現(xiàn)象，讓他記憶猶新，也讓他引以為鑒。為了避免出現(xiàn)類似的情況，他開(kāi)始在釣魚(yú)時(shí)隨身攜帶垃圾袋。

“一些釣魚(yú)人不負(fù)責(zé)任的行為，不僅對(duì)環(huán)境和水域造成污染，也讓大眾對(duì)釣魚(yú)人群的印象變差。”在吳傳智看來(lái)，人走垃圾清，是每位釣魚(yú)人應(yīng)盡的義務(wù)。為此，他時(shí)常對(duì)身邊喜歡釣魚(yú)的朋友宣傳及時(shí)清理垃圾的重要性，也會(huì)在釣魚(yú)時(shí)提醒身邊人，將遺留的垃圾清理干凈。

以身作則，讓隨手帶走垃圾成為一種習(xí)慣，這是為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，更是為了釣魚(yú)場(chǎng)所的長(zhǎng)久發(fā)展。

下竿有節(jié)制

釣魚(yú)群體日漸壯大，如何垂釣才更合規(guī)有節(jié)制，是不少市民關(guān)注的問(wèn)題。

在走訪過(guò)程中，記者看到有垂釣者手持一根釣竿，同時(shí)在一旁架起三根釣竿。“像這樣廣撒網(wǎng)，釣到大魚(yú)的概率才更大嘛！”這位垂釣者表示。為了占據(jù)有利地形，他每天都會(huì)早早來(lái)這里架起魚(yú)竿，來(lái)晚了可就沒(méi)有好位置。

旁邊另一位垂釣者劉先生則表達(dá)了心中的不滿。“釣魚(yú)的好地方就這么幾個(gè)，如果碰上一人多竿的情況，可選的位置就更少了。”習(xí)慣一竿作戰(zhàn)的劉先生直言，希望每一位釣魚(yú)人都能多為他人考慮，不要因?yàn)閭€(gè)人習(xí)慣影響別人垂釣。

在交談過(guò)程中，有著8年釣齡的劉先生還分享了自己在釣魚(yú)時(shí)發(fā)現(xiàn)的另一個(gè)問(wèn)題——大小兼收。“一般我們釣到小魚(yú)或者懷孕的魚(yú)都會(huì)選擇放生，有些人釣魚(yú)則是不論魚(yú)的大小、狀態(tài)，統(tǒng)統(tǒng)全盤接收，有些還是僅有拇指大小的幼魚(yú)，這無(wú)形中破壞了水域生態(tài)平衡。”劉先生說(shuō)。

通常來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)中的魚(yú)苗會(huì)攝取水中浮游生物的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，并在排泄物中排出一定量的廢物，而這些廢物會(huì)降解為水體中的氮、磷等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)水體中的植物生長(zhǎng)，是水體養(yǎng)分循環(huán)重要一環(huán)。

釣魚(yú)人隨意釣獲幼魚(yú)和處于產(chǎn)卵期的母魚(yú)，無(wú)疑會(huì)對(duì)魚(yú)類資源造成不可逆的損害，影響生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定。

垂釣需自覺(jué)

在垂釣風(fēng)靡的當(dāng)下，釣魚(yú)人的一言一行都備受關(guān)注。有人調(diào)侃，“管它晴天或雨天，竿子一甩就是一整天。”也有人擔(dān)憂，“隨時(shí)隨地掏竿垂釣，人身安全和文明形象該如何保障？”

采訪當(dāng)天午后時(shí)分，記者走進(jìn)市體育館附近的沿河路段，一眼望去，草木蔥蘢，不過(guò)在綠樹(shù)掩映的河邊，有垂釣者竟無(wú)視岸邊的安全提示牌，翻越河邊護(hù)欄，悠閑地坐在河岸邊拉桿釣魚(yú)。當(dāng)記者在護(hù)欄外圍詢問(wèn)這樣是否安全時(shí)，這名垂釣者自信地表示，自己經(jīng)常來(lái)這里釣魚(yú)，對(duì)地形環(huán)境很熟，而且水性好，根本不需要擔(dān)心安全問(wèn)題。

為方便釣魚(yú)，有草地被垂釣者踩踏出一條捷徑，影響市容美觀；河邊步道上，有垂釣者將釣魚(yú)工具隨意擺放在路中間，影響市民正常通行；禁釣區(qū)域內(nèi)，有垂釣者趁無(wú)人看管時(shí)，偷偷開(kāi)展垂釣活動(dòng)……由于垂釣者素質(zhì)水平的參差，由垂釣引發(fā)的各類問(wèn)題也有不同。

“我一般會(huì)約上幾位好友，驅(qū)車至僻靜的地方垂釣，既不影響他人，自己也能更專注于享受釣魚(yú)樂(lè)趣。”對(duì)于如何減少垂釣對(duì)他人的影響，市民鄭家華這樣回答。他表示，釣魚(yú)本是一件趣事，如果因?yàn)橐恍┎划?dāng)之舉讓其變味，可就得不償失了。

垂釣需自覺(jué)，文明見(jiàn)日常。每一名垂釣者都應(yīng)樹(shù)立起正確的文明垂釣觀念。

文明評(píng)論

在我們身邊，一些不文明垂釣行為令人大跌眼鏡。不少釣魚(yú)愛(ài)好者將一些公共河岸視為休閑娛樂(lè)的“釣魚(yú)臺(tái)”，無(wú)論是清晨還是日落，每逢上下班都可以看到聚集于此的男女老少，他們將魚(yú)竿一字?jǐn)[開(kāi)，甚至有人“守護(hù)”多個(gè)魚(yú)竿，陣仗甚是壯觀，一定程度影響到他人在公共場(chǎng)所的正常行動(dòng)。有些垂釣者將煙盒、餌料包等垃圾隨手扔到地上，細(xì)節(jié)見(jiàn)品質(zhì)，這些無(wú)意之舉無(wú)形之中透露出垂釣者的文明素養(yǎng)。

垂釣自古是一種富有趣味性的戶外娛樂(lè)活動(dòng)，有人說(shuō)這種娛樂(lè)是建立在其它生命的痛苦之上，充斥著殘忍與血腥；還有人說(shuō)，除了消遣打發(fā)時(shí)光外，更多反映出漁者回歸自然的向往和灑脫，這種閑情逸致充滿了詩(shī)意。在筆者看來(lái)，站在生物鏈的最高層，積極向上的“漁”樂(lè)方式無(wú)可厚非，畢竟有“物競(jìng)天擇，適者生存”的自然法則。

但是，“岸霸”式的垂釣行為，就是一種不文明行為，文明垂釣是文明城市不可忽視的細(xì)節(jié)，不把個(gè)人的愛(ài)好樂(lè)趣，強(qiáng)加于自然界，這是更深層次的文明內(nèi)在考量。注意更多的文明規(guī)范，是對(duì)每位垂釣者的基本要求。（三明日?qǐng)?bào)全媒體記者 梁夢(mèng)婷 海平）