涵養(yǎng)新時代優(yōu)良家風(fēng) 厚植城市人文精神

中共福州市委文明辦課題組

一、家風(fēng)建設(shè)和人文精神培育的作用意義

家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn)。中華民族一向重視家風(fēng)建設(shè)，素有“天下之本在家”的說法。習(xí)近平總書記高度重視家風(fēng)傳承問題，強調(diào)“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣”。人文精神，指的是一種高度重視人和人的價值觀的思想態(tài)度。它關(guān)注人存在的意義、尊嚴、價值、道德、文化傳統(tǒng)，關(guān)注人的自由與平等、人與社會、自然之間的和諧等。人文精神是在城市整個發(fā)展過程中逐步形成的，貫徹于一座城市的過去、現(xiàn)在和將來，具有歷史性和傳承性。它是人們風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念、價值準則和行為方式的具體濃縮，是市民素質(zhì)的核心。在創(chuàng)建全國文明城市過程中，應(yīng)該把涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)與厚植人文精神有機結(jié)合起來，形成強大的精神合力，從而提升社會文明程度，推動精神文明建設(shè)邁向新高度。

“人文精神是一個城市的道德約束，更是一個城市的形象體現(xiàn)。”人文精神是城市立足點根本，是城市生長的靈魂，是城市形象的支柱，是城市發(fā)展的動力。獨特的城市人文精神，體現(xiàn)著一座城市卓爾不群的風(fēng)格與魅力。人文精神具有凝聚功能，能夠增強市民愛市興市的主體性和向心力；人文精神具有塑造功能，能夠吸引優(yōu)秀人才和優(yōu)化城市人口結(jié)構(gòu)；人文精神具有整合功能，能夠展現(xiàn)市民的人文關(guān)懷和推動社會的和諧發(fā)展；人文精神具有推動功能，能夠促進外部交流和借鑒吸收先進文化。一座城市的人文精神是社會風(fēng)氣、城市面貌、市民素質(zhì)的綜合反映，是城市創(chuàng)造力和凝聚力的生動展現(xiàn)。

二、福州家風(fēng)傳統(tǒng)和人文精神的基本特征

（一）愛國愛鄉(xiāng)。愛國主義作為一種思想境界，體現(xiàn)了人的基本精神需要，即對民族、國家、制度等的認識、了解和熱愛。愛鄉(xiāng)，是對家鄉(xiāng)家園的珍惜、歸屬和依戀。愛國愛鄉(xiāng)是衡量市民的政治素質(zhì)的重要標志，直接影響市民看待問題的立場、觀點和方法。福州人民歷來就有深厚的愛國主義情結(jié)。林則徐提出“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，嚴復(fù)呼吁“強國保種”，林白水主張以“臥薪嘗膽雪恥復(fù)仇的決心”，從事“救國的事業(yè)”。以林覺民為代表的福州大批愛國青年，以“為天下人謀永福”相號召，在廣州起義中奮勇當先，慷慨赴義；黃花崗烈士中有眾多福州人。先賢們關(guān)心國家命運，勇于擔當社會責任，弘毅果敢，探求真理的精神永遠是我們的榜樣。福州人多有戀土情結(jié)，出外謀生，一旦事業(yè)有成，即慷慨報效桑梓，積極從事公益事業(yè)；注重人倫關(guān)系，注意敬老尊賢，尊祖敬宗。因熱愛家鄉(xiāng)而注意保持固有習(xí)俗、堅持舊時好尚，有戀舊與懷古的情結(jié)。

（二）崇文重教。福州自古為福建政治、文化中心，深受正統(tǒng)的中原儒仕文化的影響。福州人把科舉上求取功名放在重要乃至首要位置，在程朱理學(xué)興旺之時更是如此。“路逢十客九青衿”，“巷南巷北讀書聲”，成為歷久不衰的城市景觀。 福州素稱“海濱鄒魯”，重教興學(xué)成為傳統(tǒng)，不僅有府學(xué)、縣學(xué)、廟學(xué)，而且書院林立，家塾遍設(shè)，清代四大書院為全省最高學(xué)府。近現(xiàn)代以來最早興辦新式學(xué)校，接受西方科學(xué)文化。近代以來，更出現(xiàn)數(shù)量眾多的俊彥杰才，影響及于全國。現(xiàn)代更有“院士之鄉(xiāng)”的美譽。

（三）開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新是一個地區(qū)、一座城市發(fā)展進步的不竭動力。開拓創(chuàng)新，就是要敢于沖破阻礙，勇往直前、敢作敢為、敢為人先。清代李鴻章講過：“閩開風(fēng)氣之先”。近代以來，以創(chuàng)辦福建船政為發(fā)端，福州有識之士大樹時代風(fēng)聲，倡導(dǎo)科學(xué)技術(shù)，傳播當代文明。許多志士仁人接受西方文化，成為“先知先覺”者，因而抨擊專制政治，鼓倡社會改革，在全國產(chǎn)生巨大影響。林則徐揭開中國近代史的篇章，開眼看世界，獨具遠見卓識。左宗棠、沈葆楨創(chuàng)辦福建船政，把培養(yǎng)人才、興辦實業(yè)與建設(shè)海防結(jié)合起來，培養(yǎng)出大批成就卓著的各領(lǐng)域先驅(qū)人物，涌現(xiàn)許多“開先”創(chuàng)舉。近代啟蒙思想家嚴復(fù)翻譯《天演論》等西方八大名著，為近代維新變法奠定理論基礎(chǔ)，激勵國人認清時勢、奮起改革。

（四）誠實守信。誠實守信是福州人文精神的一大精神特質(zhì)，它體現(xiàn)了福州人民的道德修養(yǎng)和精神追求。福州歷來具有熱情好客、樸實淳厚的民風(fēng)，誠實守信的做人做事準則，造就了福州歷史上商賈云集的盛況，形成了福州融匯中原文化因素而又有海洋文化特點的閩都文化，推動了福州成為東南地區(qū)乃至全國的商貿(mào)中心。這從一個側(cè)面見證了“誠為本”的文化底蘊。

（五）兼收并蓄。福州自古以來是移民社會，其人口構(gòu)成即源于吸納各方人士，接受各種文化（如學(xué)術(shù)的、藝術(shù)的、宗教的、民間信仰的、習(xí)俗的等等），古今中外，匯于一爐。移民更多懷舊，故重視傳統(tǒng)教育，繼承儒家文化，涌現(xiàn)許多詩禮之家；又因自古外向開放，面向世界，廣納兼收，接受域外文明，形成“開先”風(fēng)氣。有識之士多能注重道德修養(yǎng)，較為開明而有理智；保持平和心態(tài)，善于待人接物，雍容大度，善與人同。對于各方來人和異域文化，都能持寬容態(tài)度，兼收并蓄，和睦共處，不排外，不欺生。因此，在社會上形成傳統(tǒng)與新潮兼容、中外文化習(xí)俗并存的局面。注重人緣和親情，較少偏激乖戾之氣，體現(xiàn)社會文明與人際和諧。

三、落實“五大行動”，弘揚人文精神進一步提升市民文明素質(zhì)

要以實施“五大行動”為載體，特別是要注重把涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)與厚植人文精神有機結(jié)合起來，持之以恒，久久為功，形成強大的精神合力，不斷提高市民群眾的思想道德素質(zhì)，全市域、全方位推動市民文明素質(zhì)和社會文明程度提升。

（一）實施“爭做文明有禮的福州人”主題實踐行動

福州市已出臺《福州市市民文明素質(zhì)提升工程實施方案》，在此基礎(chǔ)上，要繼續(xù)深化爭做文明有禮的福州人主題活動（即有信仰，做勇于追夢的福州人；有溫情，做優(yōu)質(zhì)服務(wù)的福州人；有公德，做文明向善的福州人；有禮貌，做謙恭有禮的福州人；有愛心，做熱心公益的福州人；有活力，做健康向善的福州人）。廣泛動員社會各界深入實施市民文明素質(zhì)提升工程，著力推動黨政機關(guān)、各行各業(yè)強化為民服務(wù)理念、提升服務(wù)質(zhì)量，讓文明創(chuàng)建真正為民、惠民、利民。制作刊播“文明向善·福運相伴”“福中有我”公益廣告，在各類媒體、城市大屏幕、樓宇電視、公交地鐵、公園社區(qū)廣泛傳播，讓文明新風(fēng)吹遍大街小巷。

（二）實施“閩都優(yōu)良家風(fēng)”傳承弘揚行動

進一步整合公民思想道德教育館、家風(fēng)家訓(xùn)鄉(xiāng)賢文化館等平臺資源，全方位展示本土優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)家教文化，帶動廣大家庭以德治家、以學(xué)興家、文明立家、忠厚傳家。組織力量深入挖掘林則徐、嚴復(fù)、林覺民等福州先賢的家風(fēng)典故，征集尋找本地當代優(yōu)秀家風(fēng)故事，摸清屬地鄉(xiāng)賢人物、古厝資源，引導(dǎo)市民群眾深入學(xué)習(xí)閩都歷史名人和現(xiàn)代名人的優(yōu)良家風(fēng)。面向全市開展“曬家風(fēng)傳家訓(xùn)”活動，展示自家好家訓(xùn)，講述優(yōu)秀家風(fēng)故事，推動全市家庭厚植家國情懷，培育和踐行社會主義核心價值觀，進一步引導(dǎo)廣大家庭成員樹立正確的家庭觀、國家觀、民族觀，弘揚在家盡孝、為國盡忠的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。持續(xù)開展“家風(fēng)動車社區(qū)行”“家風(fēng)動車校園行”，創(chuàng)新開展微宣講、云講堂等各類群眾性宣傳教育活動，推進新時代家庭觀宣傳進學(xué)校、進社區(qū)、進家庭，讓名人后代、文明家庭代表的優(yōu)良家風(fēng)涵養(yǎng)清朗的社風(fēng)民風(fēng)，形成共建共享家庭文明的良好局面。

（三）實施“有福之州·書香榕城”全民閱讀行動

廣泛組織各成員單位、民間閱讀組織等社會各界力量積極參與全民閱讀工作，共同推動讀書活動常態(tài)化，各類讀書活動要從每年的福州讀書月、4·23世界讀書日期間集中舉辦，拓展到全年常態(tài)開展。發(fā)展壯大福州閱讀聯(lián)盟，扶持民間閱讀機構(gòu)良性發(fā)展，促進實體書店、出版發(fā)行機構(gòu)、新聞媒體、書院、圖書館、書友會等各類閱讀組織形成良性互動。加強典型引領(lǐng)，持續(xù)開展“書香人家”和“讀書明星”選樹活動，組織各類媒體大力宣傳讀書成才的典型，通過典型的力量，引導(dǎo)全社會形成“以讀書為榮”的社會風(fēng)氣。從領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、企業(yè)家、在校學(xué)生、家長等不同人群中挑選一批形象良好、具有一定影響力的典型，組建“閱讀推廣人隊伍”，定期為不同人群推薦好書，推廣閱讀理念。組織報紙、電視、電臺等傳統(tǒng)媒體以及微信、微博等新興媒體，開辟特色讀書欄目、專題，推薦好書美文、分享讀書心得等，讓讀書成為最時尚、最高雅的文化活動。

（四）實施“我們的節(jié)日”繁榮振興行動

注重運用傳統(tǒng)節(jié)日文化，通過“老節(jié)新過”的方式，凝聚、傳播我們的文化觀、價值觀。將節(jié)日蘊含的傳統(tǒng)精神與時代精神相融合，努力把老節(jié)過出新意。比如，“拗九節(jié)”是福州特有的民間傳統(tǒng)節(jié)日，千百年來農(nóng)歷正月廿九這天，晚輩要給父母長輩精心熬制一碗拗九粥。福州市年年組織以“孝老、敬老、助老”為主題的拗九孝敬節(jié)活動。可以將拗九當天拓展為孝老愛親周，從送“拗九粥”拓展出關(guān)愛空巢老人志愿活動、老人文藝匯演、健身比賽等，從一家一戶的兒女感恩之行升華為千家萬戶敬老愛老的社會風(fēng)尚。要不斷賦予傳統(tǒng)節(jié)日以新的生命力和感召力，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化走進群眾的日常生活、浸潤群眾的精神世界。比如，春節(jié)、元宵節(jié)開展傳統(tǒng)閩都民俗文化活動，清明節(jié)尋找閩都先賢遺蹤文化踏青、閩都詩文名篇誦讀，端午節(jié)午時茶、午時書以及“歡樂端午、民俗游園”；中秋節(jié)“擺塔”、“文化廟會”，重陽節(jié)攜甘蔗登高、喊山、描紙鳶等豐富多彩的民俗活動，注重讓群眾“唱主角”，激發(fā)群眾參與熱情，在體驗傳統(tǒng)與踐行文明中實現(xiàn)自我教育、自我提升，不斷加深群眾對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的認知。

（五）實施“蹲苗壯骨”青少年培養(yǎng)行動

探索創(chuàng)新青少年參加人文活動的新途徑新方式，讓青少年從中更好地傳承民族文化血脈，涵育道德情操。推動學(xué)校與市、縣（市）區(qū)群藝館（文化館）等部門簽訂協(xié)議，廣泛開展傳統(tǒng)節(jié)日非遺文化進校園、進課堂活動，組織文藝院團以及非遺傳承人走進全市中小學(xué)校課堂，為孩子們上演閩劇、伬唱、福州評話、福州方言歌曲演唱等，開設(shè)花燈制作技藝、軟木畫制作等傳統(tǒng)技藝教學(xué)第二課堂，讓孩子們近距離感受家鄉(xiāng)的特色文化。強化實踐新載體，精心組織青少年學(xué)生參加人文素養(yǎng)提升活動，通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典、爭做文化講解志愿者，讓孩子們在學(xué)習(xí)、浸潤和實踐中，更深入地了解閩都傳統(tǒng)文化，收獲學(xué)習(xí)感悟，讓青少年真正喜愛上閩都文化，為培養(yǎng)時代新人夯實人文素養(yǎng)基礎(chǔ)。