圖為芳山村村民挑著紅“擔盤”慶元宵。 陳斌 圖

1月28日，農歷正月初七，涵江區三江口鎮芳山村元宵民俗活動一大早就拉開序幕。村民分別挑著十個紅“擔盤”，穿梭在村道巷弄間，串聯成一道流動的紅色風景線，吸引游客爭相拍攝。

午后2時許，芳山村昭靈宮前廣場，千擔萬盤集結，場面蔚為壯觀?！敖衲暝?，我堂哥當福首。我來擔盤，沾沾福氣。”擔盤的方燕燕喜笑顏開。

“難得一見，芳山村元宵名不虛傳。這里的婦女下得了田間地頭，也能上得了臺面，多才多藝，能擔盤，也能表演伡鼓?！眮碜赃|寧鞍山的張冷看了我市元宵推文后，特地帶著父母前來，對芳山村元宵民俗贊嘆不已。他拍了很多視頻，發在朋友圈。

“芳山村元宵從正月初六至初九，是莆田較早鬧元宵的鄉村之一?！碑數卮迕窠榻B，擔盤的前身是“面阮”（一種挑東西的平底籮筐），當年村民感念戚家軍，炊“寶糕”蒸“菜包”，交付“頭人”一同前往慰問抗倭義士。后來，“頭人”成為元宵福首，“面阮”演變為擔盤。延續至今，已有數百年歷史。

“‘擔盤’俗稱‘十個盤’，是莆田喜慶民俗特有物件?！焙瓍^檔案局原局長方明堅是芳山村人，熟知當地民俗。他把十個盤一一展示，扁擔一頭的五個盤分別裝有寓意吉利、吉祥的“紅柑”，象征喜慶、團圓的“紅團”，象征五谷豐登的“飯團”，用面食塑成、寓意“有頭有尾”的“豬頭尾蒂”，象征福壽綿長、好運持久的“線面”。另一頭的五個盤分別裝有“面食”“貢包”“綠豆粿”，祈望“有米有豆，越做越好”；“豬小腸”與豬頭組成，代表全豬；“花生”喻生發，含有子孫昌盛、繁衍之意。竹扁擔上綁著一對甘蔗，寄望十全十美、甜蜜和合。

芳山村黨總支書記方慶洪說，經微信推文等渠道推介，擴大了芳山村元宵知名度，激活了鄉村游。（莆田市委文明辦、湄洲日報全媒體記者 黃凌燕 文/陳斌 圖）