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    小長(zhǎng)假來泉州 品節(jié)日習(xí)俗賞千年文化
    http://www.caoliu14.com?2022-06-01 15:53:16 黃寶陽 來源:泉州晚報(bào) 責(zé)任編輯:林婕

    泉州浮橋賽龍舟活動(dòng)具有濃郁的閩南民俗特色(莊麗祥 攝)

    文明風(fēng)6月1日訊  在民俗文化傳承良好的泉州,端午節(jié)完整保留和傳承著眾多中國(guó)傳統(tǒng)的習(xí)俗、民俗,如掛“五瑞”、包粽子、掛香袋、賽龍舟、海上潑水節(jié)、水上捉鴨等諸多傳統(tǒng)習(xí)俗和民俗活動(dòng)。

    泉州的端午節(jié)有三多:傳統(tǒng)習(xí)俗多、趣味民俗多、特色“食俗”多,端午節(jié)馬上就要到了,跟著記者的腳步,一起感受一下泉州深厚的端午文化和濃郁的節(jié)日氛圍。

    傳統(tǒng)習(xí)俗多 

    泉州端午節(jié)有很多祈福消災(zāi)、辟邪去穢的習(xí)俗,清·乾隆《泉州府志》中,就有關(guān)于炒午時(shí)鹽、掛“五瑞”、飲雄黃酒、系掛香袋等習(xí)俗,“農(nóng)歷四五月,正值春末夏交之際,萬物滋生,蚊蟲、細(xì)菌病毒也較多,古人在端午節(jié)進(jìn)行一些殺毒、驅(qū)蟲、祛病等傳統(tǒng)習(xí)俗及活動(dòng),具有一定的科學(xué)性。”民俗專家表示。

    ■炒午時(shí)鹽

    “端陽……合百藥。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·風(fēng)俗》記載,到了端午節(jié)中午十二點(diǎn)前后,泉州家家主婦常取茶葉和鹽少許,入鍋熱炒,炒至鹽色發(fā)烏為止,然后趁熱包好收藏,作為家庭藥茶。每逢盛暑腸胃不適,取午時(shí)鹽茶沖泡飲服,頗能見效,午時(shí)鹽也經(jīng)常寄給南洋華僑。

    ■懸掛“五瑞”

    端午節(jié)這一天,泉州各家各戶在大門、房門的門楣之上懸插五種植物,即榕枝、艾葉、菖蒲、柳枝和大蒜頭,俗稱“五瑞”。這些多為芳香科植物,能發(fā)出一定氣味,可以殺菌并驅(qū)除蚊蠅。這一風(fēng)俗,在清·乾隆《泉州府志·卷二十·風(fēng)俗》也有記載:“端陽……懸蒲艾及桃枝于門,貼符及門帖。”

    端午插艾,殺菌防病。(陳英杰 攝)

    ■熏燒艾葉

    在農(nóng)村,家家戶戶生起火爐子,關(guān)閉門窗,把蒼術(shù)、蟬蛻或艾葉放在炭火上焚燒,煙熏滿室,使其發(fā)出強(qiáng)烈氣味,以熏殺房間內(nèi)的細(xì)菌蚊蟲,這是一種科學(xué)消毒法,一直流傳至今。

    ■飲雄黃酒

    清·乾隆《泉州府志·卷二十·風(fēng)俗》中記載:“端陽……飲雄黃酒,且噀于房角及床下,云去五毒,小兒則擦其鼻。”寫的就是泉州端午泡、飲雄黃酒的習(xí)俗。取少量雄黃泡于白酒中,成人少量飲服,再加入少許朱砂,然后用毛筆蘸液涂于小孩的手心、腳心、并在小孩額頭上寫一個(gè)“王”字,又用黃紙浸濕再粘貼于各個(gè)門后,因雄黃能殺菌,酒有揮發(fā)性,飲用、涂抹而讓其慢慢發(fā)揮殺菌作用,至于小孩額上“王”字,義與送虎仔帽、虎仔鞋相同,即盼望小孩能生龍活虎地成長(zhǎng),這是美好的祝愿。

    ■掛香袋

    泉州還有給小孩佩戴續(xù)命縷和香袋之習(xí)俗,用以驅(qū)毒辟邪。取五色絲線擰成一股,系于小孩手臂上,自五月五日系起,一直至七月七日“七娘媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。據(jù)清·乾隆《泉州府志》記載,這項(xiàng)習(xí)俗自漢代開始,至今已經(jīng)傳承2000多年。端午節(jié)時(shí),還用綢緞為小孩縫制鳥獸瓜果形狀的“香袋仔”,內(nèi)裝香料及雄黃,讓小孩掛于胸前,以驅(qū)除瘴氣,有益健康。

    趣味民俗多 

    每年端午節(jié),泉州沿江沿海都能聽到鑼鼓聲和龍舟隊(duì)員的呼喊聲,具有海洋氣息的特色文化活動(dòng)賽龍舟、嗦啰嗹、海上潑水、水上抓鴨等,是泉州端午的保留節(jié)目,每年都吸引了海內(nèi)外的游客前來“圍觀”,其中,石獅的“閩臺(tái)對(duì)渡”和安海的“嗦啰嗹”更是被列入國(guó)家級(jí)非遺名錄。

    石獅蚶江海上潑水節(jié)(泉州晚報(bào)社資料照片)

    ■嗦啰嗹

    “五月初一日:采蓮城中,神廟及鄉(xiāng)村之人,以木刻龍頭,擊鼓鑼,迎于人家唱歌謠,勞以錢或酒米。”清·乾隆《泉州府志·卷二十·風(fēng)俗》載。采蓮又叫嗦啰嗹,“嗦啰嗹,嗦啰嗹,風(fēng)度翩翩似神仙。搖啊搖,搖啊搖,搖到五里橋。”每逢端午時(shí)節(jié),古老的閩南歌謠便會(huì)在泉州的晉江安海、南安等地飄蕩。伴隨著歌聲,飲著雄黃酒、邁著醉舞步的旗手引領(lǐng)著“嗦啰嗹”隊(duì)伍開始表演,舞者抬著造型奇特的木刻龍王頭,舉著縛掛“榕枝艾草”的采蓮旗,走街串巷挨家挨戶“采蓮”。

    ■賽龍舟

    扒龍船,又名賽龍舟,古稱“競(jìng)渡”,是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀儀式。后來,為了紀(jì)念投江的愛國(guó)詩人屈原,“競(jìng)渡”逐漸演化成為端午節(jié)一項(xiàng)重要活動(dòng)。興盛于清末民初的筍江扒龍船習(xí)俗,擁有龍船鼓、請(qǐng)龍、獻(xiàn)江、祭神、競(jìng)渡等環(huán)節(jié),具有濃郁的閩南民俗特色。

    ■海上潑水節(jié)

    石獅市蚶江鎮(zhèn)的海上潑水民俗活動(dòng),是國(guó)內(nèi)唯一海上潑水節(jié),至今已傳承了200多年,成為一種別具特色的閩臺(tái)對(duì)渡文化習(xí)俗,入選第三批國(guó)家級(jí)非遺名錄。自古以來,蚶江與臺(tái)灣彰化鹿港商貿(mào)往來頻繁,因此有著密切的對(duì)渡往來,競(jìng)舟潑水是蚶江與臺(tái)灣鹿港人端午節(jié)的特殊風(fēng)俗。近年來,蚶江和鹿港同胞一起將其演變成為富有閩南特色的“海上潑水節(jié)”盛大活動(dòng)。每逢端午節(jié),兩岸對(duì)渡的船只都要在蚶江海邊追逐潑水,上百艘船揚(yáng)帆出海,一起在海上演繹激情水戰(zhàn),交融情誼,并祈求平安興旺。

    ■水上捉鴨

    水上捉鴨在石獅蚶江、晉江安海一帶頗為流行。一根六七米長(zhǎng)的圓竹竿,固定在橋墩上,露出外面六七米長(zhǎng),竹竿離水面大約3米高,上面抹上一層油,末端掛著一籠子,里面裝著一只鴨子。選手們只要順著竹竿打開籠子,鴨子落水,那么這只鴨子就是“戰(zhàn)利品”了。相傳這一民俗是鄭成功在福建晉江安海港操練水師的史俗演變,極具挑戰(zhàn)性和趣味性。

    特色“食俗”多 

    除了有趣的民俗活動(dòng),端午節(jié)泉州家家戶戶還會(huì)蒸麥粿、包粽子、煎堆等,敬祖先祀神佛,不僅是泉州人對(duì)美好生活的祈愿,也能滿足味蕾。

    包粽子是閩南端午習(xí)俗 (林勁峰 攝)

    ■包粽子

    包粽子,是泉州人家家戶戶過端午節(jié)的一個(gè)符號(hào)。端午節(jié)還沒開始,泉州的大街小巷開始粽葉飄香。泉州肉粽以選料講究、配料多樣、制作精細(xì)、歷史悠久、風(fēng)味獨(dú)特等,享譽(yù)海內(nèi)外。肉粽配上牛肉羹,是泉州肉粽的典型吃法,此外,堿水粽蘸白糖、蜂蜜,也是許多老一輩泉州人的摯愛。

    ■煎堆

    在南方,農(nóng)歷五月初正是梅雨季節(jié),經(jīng)常淫雨霏霏,難得放晴,民間傳說是遠(yuǎn)古女媧補(bǔ)天時(shí)遺漏了一條縫,天空“漏了”所致,應(yīng)設(shè)法予以彌補(bǔ)。因此,到了端午節(jié)這天,泉州人家家戶戶煎堆,用以敬奉神靈,目的是堵住裂縫的天。堆即麥粉,以及其他配料調(diào)成糊狀粉團(tuán),下油鍋煎成一片一片的圓形軟餅;有甜堆(配料用紅糖)和咸堆(配料用綠豆芽、韭菜和小白蝦或海蠣)兩種。

    ■蒸麥粿

    五月初五端午節(jié),泉州民間有蒸麥粿孝敬祖先和勞動(dòng)時(shí)當(dāng)點(diǎn)心的習(xí)俗。由于泉州地區(qū)歷來是稻麥和蔗糖的主要產(chǎn)區(qū),老百姓就地取材,充分利用現(xiàn)有原料蒸麥粿。麥粿的做法是將麥粉、糖加水?dāng)嚢璩蓾{狀,讓其充分發(fā)酵,再包上柿子葉,放在蒸籠里蒸熟即可。 (黃寶陽 整理)

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