傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文明留下最大遺產(chǎn)，擁有較豐富的文化與自然資源。傳統(tǒng)村落承載著歷史的過往和時代的變遷；承載人們的喜怒哀樂、悲歡離合，承載著祖祖輩輩家族的寄托、一代又一代人的鄉(xiāng)愁，在人們的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了極其重要的作用。在加快城鎮(zhèn)化步伐建設(shè)中，有的傳統(tǒng)村落被推倒開發(fā)新村；有的傳統(tǒng)村落落入無人居住；有的無人修繕破敗不堪，導(dǎo)致大量傳統(tǒng)村落古味流失，讓鄉(xiāng)愁無處可尋，更不利于農(nóng)耕文化基因的傳承。在全力打造鄉(xiāng)村振興升級版中，要記得住鄉(xiāng)愁，留得住傳統(tǒng)村落的韻味，讓傳統(tǒng)村落“活”得更加精彩。

深入挖掘傳統(tǒng)村落文化底蘊，讓傳統(tǒng)村落“留得住”。文化是推動人類社會發(fā)展的最深層、最持久的力量，文化要與環(huán)境、人文相適應(yīng)，讀懂厚重鄉(xiāng)村文化底蘊，對于激活傳統(tǒng)村落尤其重要。只有留住原有建筑，留住人才，才能留住古味。在鄉(xiāng)村振興活動過程中，只有注重挖掘傳統(tǒng)村落文化底蘊，才有傳統(tǒng)村落厚積薄發(fā)的底氣，挖掘傳統(tǒng)村落物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化，并與周邊的寺廟、祠堂、樓閣、塔碑、石刻、名樹、古跡、田野風(fēng)光和自然景點有機結(jié)合起來，形成一個人與自然的有機整體，完善基礎(chǔ)設(shè)施，秉承修舊如舊的原則，保證傳統(tǒng)村落原住民的主體地位，在傳統(tǒng)村落民居內(nèi)添置一些古香古色的家具、農(nóng)具、居家工藝品和室內(nèi)裝飾物等，以提升古村落的觀賞檔次和品味，這樣才能“留得住”。

有效開展傳統(tǒng)村落文化推廣，讓傳統(tǒng)村落“活得好”。傳統(tǒng)村落具有很強的區(qū)域文化，傳統(tǒng)村落要想現(xiàn)代崛起，就要充分用好互聯(lián)網(wǎng)手段，找準(zhǔn)突破口，做好文化推廣。“活的好”意在為傳統(tǒng)村落注入文化的活性，古村落要的是活態(tài)保護，恢復(fù)其固有的文化活性，讓古老的身軀迸發(fā)無窮的生命張力，和生生不息的人類并肩生存。通過“互聯(lián)網(wǎng)+旅游互聯(lián)網(wǎng)+食品”等方式，適銷對路，自然也就走得更遠，把鄉(xiāng)土文化、民俗文化、歷史文化、現(xiàn)代文化與旅游有機融合，夯實文旅融合的根基，通過追溯歷史、觀賞風(fēng)情、品嘗美食、享受生態(tài)等特色旅游項目，努力打造文、農(nóng)、旅、產(chǎn)等融合發(fā)展的風(fēng)情旅游村落，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略注入新的文化動能。這樣才能讓古村落“活得好”。

認(rèn)真做好傳統(tǒng)村落文化傳承，讓傳統(tǒng)村落“用得上”。傳統(tǒng)村落建筑如果長期沒有人居住，很快就會被大自然重新覆蓋。古村落的文化如果是沒有很好傳承，就會很快走向沒落。“用得上”就是要讓傳統(tǒng)村落持續(xù)煥發(fā)生機，更加需要做好文化傳承，讓農(nóng)民群眾在實踐中感知它、領(lǐng)悟它，從而做到春風(fēng)化雨、潤物無聲。同時通過市場化手段，為古村落的文化傳承注入市場活力，找準(zhǔn)好自己文化定位，并且將傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做好現(xiàn)代傳承，做到文旅與鄉(xiāng)村文化振興相結(jié)合，把工作側(cè)重點放在提高農(nóng)民群眾文化素質(zhì)上，用鄉(xiāng)土文化來熏陶、影響、培養(yǎng)新型農(nóng)民，激發(fā)農(nóng)民群眾對傳統(tǒng)村落的認(rèn)同感，做好傳承，用文化的血液演繹出傳統(tǒng)村落的鮮活與精彩，這樣傳統(tǒng)村落才能“用得上”。（大田縣委文明辦 高上釵）