為讓手藝有故事、貼近生活，曾修權(quán)決定將棕編作品發(fā)到抖音上，并為自己取了一個(gè)“草編哥”的網(wǎng)名，首頁簽名為“一個(gè)被‘毛衫’耽誤的民間藝術(shù)家”。點(diǎn)開頭像，近400個(gè)作品獲贊數(shù)超過百萬次。（11月25日《光明網(wǎng)》）

“非遺不再是‘活在博物館里的古董’，鄉(xiāng)村不再是‘回不去的故鄉(xiāng)’。”近些年來，特別是隨著我國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的頒布實(shí)施以及全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟，我國非遺保護(hù)和傳承工作取得新進(jìn)展、新成效。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前我國國家級(jí)非遺名錄代表性項(xiàng)目共計(jì)1570項(xiàng)，入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊）項(xiàng)目共計(jì)42項(xiàng)，總數(shù)位居世界第一。同時(shí)，過去一年，僅14個(gè)非遺產(chǎn)業(yè)帶在淘寶天貓年年成交額過億元，近一半位于縣域及以下地區(qū)；年成交超百萬的店鋪中，西部省份增速連續(xù)兩年超過其他地區(qū)；還有超過67％的受訪淘寶非遺店主在店鋪經(jīng)營中找到了手藝傳承人。

我國非遺保護(hù)和傳承工作之所以能實(shí)現(xiàn)如此大的改變，一方面是中央的高度重視以及各級(jí)政府積極推動(dòng)的結(jié)果；另一方面是隨著我國文化自信不斷增強(qiáng)，像曾修權(quán)這樣民間手藝人不斷讓非遺走進(jìn)百姓的衣食住行，為非遺保護(hù)和傳承創(chuàng)造了良好環(huán)境。正如中國社會(huì)科學(xué)院輿情實(shí)驗(yàn)室首席專家劉志明教授所說，走進(jìn)衣食住行里的非遺才能更好地傳承。促進(jìn)非遺消費(fèi)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，是非遺保護(hù)傳承最有效的途徑。

也正是在國家政策鼓勵(lì)下，越來越多年輕人回到故鄉(xiāng)、留在故鄉(xiāng)，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展注入新活力，讓中西部、讓鄉(xiāng)村更加開放和年輕。帶著新思路、新想法的年輕人正在摸索出一條以非遺傳承保護(hù)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的好路子，讓非遺在產(chǎn)業(yè)融合中煥發(fā)持久生命力。

非遺的保護(hù)傳承工作，是民族復(fù)興和國家建設(shè)總體任務(wù)的有機(jī)組成部分。保護(hù)好、傳承好、利用好非遺，對(duì)于延續(xù)歷史文脈、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)文化強(qiáng)國、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。如何更好地保護(hù)非遺、傳承非遺，讓非遺更好地服務(wù)于人民生活和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是當(dāng)前及今后一段時(shí)間面臨的重要課題。

鑒于非遺本身就源自我們的日常生活，很多非遺更是過去常用商品，具有廣泛市場的使用價(jià)值和欣賞價(jià)值等。這就更需要各地加大宣傳、出臺(tái)政策、鼓勵(lì)創(chuàng)新，讓非遺更深入地走進(jìn)人們的衣食住行里，讓非遺從精神財(cái)富向物質(zhì)財(cái)富轉(zhuǎn)化，促進(jìn)非遺在一些地方成為助力當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、走向富裕的支柱產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，要加強(qiáng)非遺人才的培訓(xùn)和培養(yǎng)，鼓勵(lì)讓更多熱愛文化、擅長設(shè)計(jì)、懂得市場的人走進(jìn)非遺，把那些藏于深山、失落鄉(xiāng)野的非遺用起來，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、鄉(xiāng)村與城市、文化與市場的對(duì)接中，更好地用生活喚醒非遺，用非遺點(diǎn)亮生活，探索出非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的更多有效路徑，并借助市場拓展非遺的生存空間，實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)傳承和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展一舉雙贏。（安溪文明網(wǎng) 劉純銀）