家風(fēng)是家庭成員行為準則和道德規(guī)范，經(jīng)過幾代甚至幾十代人身體力行而形成家庭良好風(fēng)尚。它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)在經(jīng)濟社會發(fā)展的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。堅守理論、歷史、實踐三個維度，構(gòu)建順應(yīng)時代潮流和現(xiàn)實需求新時代好家風(fēng)。

堅守理論維度，以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)，構(gòu)建新時代好家風(fēng)。家是最小國，國是千萬家。習(xí)近平總書記在多個場合強調(diào)重視家庭、家教、家風(fēng)，本質(zhì)上是從千千萬萬個“小家”出發(fā)，為中華民族這個“大家”的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。家庭好社會才能好，社會好國家才能好。只有以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)構(gòu)建新家風(fēng)，才能使得家風(fēng)服務(wù)于每個家庭乃至整個國家的良好發(fā)展，促使我們的家庭、國家更具號召力、凝聚力、感染力。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的精髓，為與時代合拍、同步的優(yōu)良家風(fēng)的形成提供價值引領(lǐng)。社會主義核心價值觀作為公民價值選擇的最大公約數(shù)，是對社會主義核心價值體系精華內(nèi)容的具體成文表達，對家庭成員具有價值導(dǎo)向功能，家庭成員要踐行社會主義核心價值觀。

堅守歷史維度，汲取傳統(tǒng)文化和紅色文化為基因，構(gòu)建新時代好家風(fēng)。優(yōu)秀家風(fēng)包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)和紅色革命家風(fēng)兩個方面的內(nèi)容。在歷史上，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》、諸葛亮的《誡子書》、朱熹的《朱熹治家格言》、曾國藩的《曾國藩家書》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，不僅對如何處理人與人、人與社會的關(guān)系，而且對如何正確處理人與自然的關(guān)系，都作出了明確要求。紅色革命家風(fēng)是中國共產(chǎn)黨人獨有的家風(fēng)，是主要在革命戰(zhàn)爭時期形成的愛黨、愛國、愛家相統(tǒng)一的紅色家風(fēng)。以毛澤東、周恩來、鄧小平、習(xí)仲勛等老一輩革命家的治家理念為核心形成的優(yōu)良家庭風(fēng)尚，包括志存高遠、愛黨愛國、無私奉獻、清廉公正、嚴以修身、艱苦奮斗、勤儉樸素等內(nèi)容。構(gòu)建新時代優(yōu)良家風(fēng)，需要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)中的精華和革命紅色家風(fēng)，以新時代優(yōu)良家風(fēng)為指導(dǎo)，正確處理人與人、人與社會和人與自然的關(guān)系。

堅守實踐維度，立足人民群眾生產(chǎn)生活客觀實際，構(gòu)建新時代好家風(fēng)。新時代家風(fēng)是社會意識的重要組成部分，對經(jīng)濟社會發(fā)展具有能動的反作用，需要構(gòu)建與新時代合拍、同步的優(yōu)良家風(fēng)，家庭成員創(chuàng)新意識的培養(yǎng)、創(chuàng)新生產(chǎn)的踐行，可以匯聚成創(chuàng)新的合力，倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，家庭是這種生活方式的主要試驗場。家風(fēng)對家庭成員生活習(xí)慣的養(yǎng)成和生活方式的形成，發(fā)揮著潛移默化的作用。既要約束人們鋪張浪費、消極懶惰的生活習(xí)慣，又要促使其自覺實現(xiàn)生活方式的簡約化。新時代優(yōu)良家風(fēng)應(yīng)是積極的、勤勞的、簡約的，在其作用下，勤勞簡約的生活方式成為無數(shù)家庭的選擇，健康節(jié)儉的社會風(fēng)氣逐漸形成，讓勤勞簡約的生活方式成為主流，是生活領(lǐng)域?qū)?gòu)建新時代優(yōu)良家風(fēng)最基本要求。（大田縣委文明辦高上釵）