最近，精讀了《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講》第28講之《建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊伍》，其中有這么一段話讓我感懷：“勤政務(wù)實，就是要勤勉敬業(yè)、求真務(wù)實、真抓實干、精益求精，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。”

這段話的關(guān)鍵詞是“勤政務(wù)實”。

我覺得，習(xí)近平總書記將“勤政務(wù)實”作為好干部的標(biāo)準(zhǔn)之一提出來，是新時期黨員干部踐行群眾路線和為人民服務(wù)宗旨的具體化，是科學(xué)的方法論。作為文明辦的一名黨員干部，要把“勤政務(wù)實”作為“一日三省”的標(biāo)準(zhǔn)和追求，常看看、常想想、常問問自己在言語、行為方面的問題和不足，在推動精神文明創(chuàng)建過程中不斷提高自身修養(yǎng)。

勤政務(wù)實，“勤”字領(lǐng)頭、“實”字落地，這兩個字很重要，我們要把它作為一面最好的鏡子，經(jīng)常照照自己工作中“勤為政”有沒有打折扣、“出實招”含不含水分。

關(guān)于“勤”與“實”，我有兩點感悟：

其一，“勤”與“實”是三明人的寶貴財富，我們要倍加珍惜。群眾性精神文明建設(shè)之“三明經(jīng)驗”，是三明人創(chuàng)造的。按照我的理解，它至少有三個方面的含義：第一，它是三明人順應(yīng)80年代改革開放初期對精神文明的需求率先行動，脫穎而出而備受關(guān)注的具體實踐；第二，它始終遵照黨的領(lǐng)導(dǎo)和群眾創(chuàng)造相結(jié)合的原則，是在不斷總結(jié)完善的實踐中形成的行之有效的基本經(jīng)驗；第三，它具備了典型樣本的引領(lǐng)示范效應(yīng)，主要是因為它符合群眾性精神文明創(chuàng)建活動的普遍規(guī)律而充滿活力。大家記得李瑞環(huán)同志曾經(jīng)為三明總結(jié)了“好在共建、貴在堅持”的經(jīng)驗，其核心要義就是三明人長期以來“抓共建、敢堅持”，始終重在建設(shè)、持之以恒；始終工作扎實、創(chuàng)新深化；始終團結(jié)協(xié)作、無私奉獻，集中體現(xiàn)在“勤”與“實”兩個字的精髓里。

我說，這個“三明經(jīng)驗”，其實它是真正的“三明創(chuàng)造”、“三明功夫”。“五四三”、“滿意在三明”、“六聯(lián)六建”、“精神文明建設(shè)展覽館”，這些響亮的符號，構(gòu)成了“三明經(jīng)驗”。它是三明幾代人上上下下、方方面面集體智慧的結(jié)晶，既符合三明經(jīng)驗的個性特色，也符合精神文明建設(shè)的普遍規(guī)律，彰顯了中國特色社會主義精神文明創(chuàng)建活動的廣泛群眾性、持久長效性和務(wù)實創(chuàng)新性諸特點，有利于三明經(jīng)驗示范引領(lǐng)效應(yīng)的不斷延續(xù)。所以，作為三明人，我們尤其要倍加珍惜。

其二，“勤”與“實”是三明人的工作法寶，我們要善加為之。令人高興的是，“三明經(jīng)驗”的效應(yīng)一直還在延續(xù)，“勤”與“實”仍然是我們這代文明工作者的致勝法寶。記得曾任《光明日報》總編輯何東平說過：30年創(chuàng)建的追夢歷程，文明已成為三明最獨特的城市基因，最鮮明的城市性格，最深厚的城市文化。這話說得讓我這個老文明工作者很是激動，我覺得：這是我們?nèi)魅说尿湴痢?/p>