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  • 文明新風沐茶鄉 安溪推動移風易俗引領文明鄉風工作
    http://www.caoliu14.com?2018-03-30 14:46:27 張曉斌 來源:泉州文明網

    文明新風沐茶鄉

    安溪推動移風易俗引領文明鄉風工作紀實

    第二屆虎邱鎮“金婚”“鉆石婚”紀念暨“幸福夫妻”“最美老人”表彰大會現場

    今年年初,是安溪縣參內鄉田底村一朱姓老人出殯的日子。在該村紅白理事會的主持下,舉行了一個簡單的追悼會,沒有搭臺子唱大戲的喧囂,也沒有出殯鼓樂隊,孝服簡化為黑紗和白花,點心粥成為吊唁親戚朋友的用餐,整個喪事花費還不到1萬元。

    田底村喪事簡辦是安溪縣移風易俗的一個縮影。近年來,安溪縣堅決貫徹落實習總書記厲行節儉、反對鋪張浪費的重要批示和中央八項規定精神,大力倡導節儉之風、樸實之風、文明之舉,在廣大黨員干部示范帶動下,移風易俗新思想成為廣大群眾的自覺行動。

    “一約四會” 疏堵結合

    “只設點心粥,不得設宴招待,每頓伙食限四菜一湯,不得超標。”近日,筆者來到田底村,看到該村關于喪事簡辦的村規。

    “辦一場‘紅白喜事’要持續3天,擺近百桌宴席,花費在10萬元以上。”田底村村支書朱土成說,2015年村級換屆選舉后,村委會的第一件事就是成立紅白理事會,把喪事簡辦納入村規民約。

    近年來,安溪民間大操大辦“紅白喜事”之風愈演愈烈,不僅造成鋪張浪費,還給當地群眾帶來了沉重的經濟負擔。這種現象引起安溪縣委、縣政府的高度重視,多次召開專題會議,相關部門牽頭,深入每一個村莊,請當地村民代表開座談會,引導村民修改村規民約。目前,安溪縣已有60%以上村(社區)將移風易俗工作納入村規民約,并建立健全村民議事會、道德評議會、禁毒禁賭會、紅白理事會等“四會”。

    “‘四會’成員大多由村內學歷較高、能力較強、威望較高的村‘兩委’干部、退休教師、老黨員組成,會長由德高望重的老黨員或支部書記擔任。”安溪縣文明辦主任林愛華介紹,紅白理事會對本村紅白事實施全過程監督,推行喜事新辦、喪事簡辦、神事不辦。“發現有違反規定操辦婚喪嫁娶事宜的村民,紅白理事會第一時間介入勸導,做到了早引導、早發現、早糾正。

    “推進移風易俗工作是得民心、順民意的惠民工程,安溪要以整治婚喪嫁娶陋習為突破口,充分發揮核心價值觀的引領作用,廣泛發動,疏堵結合,有計劃、分步驟推進移風易俗工作落地。”安溪縣委常委、宣傳部長陳劍賓告訴筆者。

    為此,安溪縣專門出臺了《安溪縣深化移風易俗倡導文明新風活動實施方案》,將開展移風易俗工作列入文明創建考評、評選表彰重要內容和依據。各鄉鎮黨委書記作為“實行移風易俗、革除婚喪嫁娶陋習”第一責任人,牽頭抓總,落細落實,推動移風易俗深入開展。

    祭出實招 破除陋習

    為把移風易俗的“軟任務”變成“硬約束”,茶鄉各地八仙過海,各亮新招:

    在蓬萊鎮,鎮黨委、政府專門下發文件,對黨員干部劃出“警戒線”,亮出“警示牌”,要求黨員帶頭落實“佛頭”每戶宴請不超5席。“群眾看干部,如果得到黨員干部的支持和理解,就會起到事半功倍的效果。”蓬萊鎮宣傳委員林雙林道出了鎮黨委、政府的初衷。

    在長坑鄉,長坑等4個王氏村落制定出臺《長卿王氏村規民約》,村民做“佛頭”做到“三杜絕”(不設宴席、不請客、不燃放煙花)。其中,南斗村還規定,做“佛頭”除了宴請親戚外,一律不請朋友,如果違反規定,按每桌3000元上交違約金。

    在感德鎮,華地等村也對佛事作了一番“改革”。該村把6年輪一回的“佛頭”改為12年輪一回。同時,把原來每戶宰殺一頭豬改為一個小組宰殺一頭豬,并杜絕請客習俗。“餐飲花費是佛事中最大的開支,有時候群眾之間還會搞攀比,造成很大的鋪張浪費。雖然大家都心知肚明,怨聲載道,但因為傳統習慣觀念的束縛而苦苦支撐。”華地村主任吳春金坦言。

    佛事簡化,婚事同樣提倡“時尚節儉”。上個月,城廂鎮中標村一對新人辦了一場簡約環保的素食婚宴,一桌酒席的價格比傳統婚宴便宜了好幾倍。賓客們不僅嘖嘖稱贊,還爭相拍照發朋友圈。幾天前,龍涓鄉一對年輕人向家長提出旅行結婚,不收禮金,不辦酒席,背著行囊就出發了。

    如今,喜事新辦、喪事簡辦、神事不辦在茶鄉百姓中已形成共識。“往年一到春節,就有各種佛事活動,不是被宴請,就是宴請別人,搞得筋疲力盡。今年好了,簡化了各種佛事活動,不僅節省了一筆開支,也有時間訪親探友,道路也不堵了。”長坑鄉南斗村的陳先生深有感觸。

    文明生活 向上向善

    “移風易俗,除了讓群眾看到實實在在的變化,也要讓群眾切身體會變化中的能量,獲得實實在在的利益。”陳劍賓表示。

    “‘佛事’改革后,對照往年,據不完全統計,整個鄉起碼節約了8000萬元以上。”長坑鄉宣傳委員李藝芳給我們算了這樣一筆賬。

    那么,節省下來的這些錢跑到哪里了?

    “我們主要是引導、鼓勵他們捐助公益事業。”李藝芳介紹,去年以來,長坑鄉群眾捐資近400萬元,成立了長坑扶貧開發協會;捐資1400多萬元,成立了崇德中學教育發展促進會。西溪、下林、月眉、三村等村還發動群眾捐資40多萬元,建成了村級文體廣場,并籌備成立了村教育發展促進會。

    群眾的觀念也在發生巨變。感德鎮五甲村村民王水土,將計劃用于次子結婚的50萬元捐贈助建安溪十一中圖書館;感德鎮鄉賢蘇水然先生將本用于過生日的2萬元捐贈該館添購圖書;蓬萊鎮嶺美村張訓清把兒子準備給他做90大壽的2萬元捐給嶺美村文斗祖宇理事會,用于獎教獎學、慰問困難群眾……

    移風易俗,村民的業余生活喜好又轉向了哪里?

    去年以來,安溪縣各地結合“家文化”“身邊故事·共同銘記”活動,將移風易俗與茶鄉特色文化有機融合,加快釋放文化發展活力,不斷豐富群眾業余生活。

    湖頭鎮實施“村村有公園”工程,截至目前,已建成了18個公園和25個村民文化活動中心,村民在家門口就可以參加文體活動。此外,湖頭鎮還發揮李光地文化特色優勢,建成全省首家鎮級博物館——“閬湖博物館”,開館至今,參觀者近30萬人次。

    城廂鎮各村在文體活動中心、文化園的宣傳欄、活動室、圖書室等位置,經常性張貼婚育新風、文明公約、24字社會主義核心觀等內容,讓移風易俗家喻戶曉、深入人心。

    虎邱鎮舉辦第二屆“金婚”、“鉆石婚”慶典暨“幸福夫妻”、“最美老人”表彰大會,評選出10對“幸福夫妻”和7位“最美老人”;祥華鄉舉行千人品茗斗茶大會等“春節三天樂”,參與者達1000多人,300多名茶商嘉賓參與對話交流……

    如今,茶鄉大地,民俗活動中的低俗成分已被剔除,紅白喜事上的攀比之風已經被有效剎住,向上向善的風氣正在向四周蕩漾開來。 (泉州晚報張曉斌)

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