因?yàn)闃虻闹匾饔茫话闱闆r下，我們都會(huì)對(duì)其加以裝飾，“百德橋”也不例外。但不同的是，這座“百德橋”是選自歷代名家、德清百姓及專家學(xué)者友人在道德館饋留的墨寶“德”字，作為裝飾的主體，而更為醒目的亮點(diǎn)則在于，橋欄內(nèi)側(cè)的46個(gè)弧型扇面展示了46個(gè)民間自設(shè)的“草根道德獎(jiǎng)”的名稱、設(shè)獎(jiǎng)人與設(shè)獎(jiǎng)時(shí)間。
　　“草根道德獎(jiǎng)”，顧名思義，這都是源自當(dāng)?shù)仄胀癖娭帧?997年德清縣武康鎮(zhèn)太平村村民馬福建拿出一萬(wàn)元積蓄設(shè)立了“孝敬父母獎(jiǎng)”開(kāi)始，此后20年，民間設(shè)獎(jiǎng)在當(dāng)?shù)厝缬旰蟠汗S般不斷涌現(xiàn)。這樣的獎(jiǎng)勵(lì)首先是一次示范。無(wú)論是設(shè)立什么樣的獎(jiǎng)項(xiàng)，設(shè)立者本人，必然是以身作則。這就為全體民眾樹(shù)立了可學(xué)能學(xué)的標(biāo)桿。這樣的獎(jiǎng)勵(lì)更是一次肯定與引導(dǎo)。獎(jiǎng)勵(lì)，體現(xiàn)的正是“德者有得”這一理念，不管是誰(shuí)，都有得到他人肯定與贊美的心理需求。在受到肯定與贊美之后，我們也就更具有內(nèi)心動(dòng)力。教學(xué)中強(qiáng)調(diào)，好學(xué)生是表?yè)P(yáng)出來(lái)的。其實(shí)，好婆婆、好媳婦等也是能夠表?yè)P(yáng)出來(lái)的。另一方面，近在眼前的人物，總是更具有積極的引導(dǎo)意義。如果說(shuō)，“百德橋”上的墨寶還只是輿論的呼喚，那么這46個(gè)民間自設(shè)的“草根道德獎(jiǎng)”，便是“跟好學(xué)好”的最好素材。
　　如果我們換一個(gè)角度看，設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)這一行動(dòng)，自身也是“德”之表現(xiàn)。在展示當(dāng)?shù)孛癖姟靶⒕锤改浮钡让篮闷返轮猓彩歉卸骷亦l(xiāng)、回報(bào)家鄉(xiāng)的直接見(jiàn)證。家鄉(xiāng)的山水，家鄉(xiāng)的百姓，總是以各種方式在幫助著我們，支持著我們，正是對(duì)此有著明確的認(rèn)識(shí)，當(dāng)?shù)孛癖姴乓栽O(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)的方式，回報(bào)家鄉(xiāng)。強(qiáng)調(diào)設(shè)獎(jiǎng)本身也是因?yàn)椤暗隆敝憩F(xiàn)，也在于許多獎(jiǎng)勵(lì)的設(shè)立者他們能夠慷慨解囊，都是建立在辛苦打拼的基礎(chǔ)之上的。因此，“百德橋”上的這些獎(jiǎng)勵(lì)，既是引領(lǐng)著民眾孝老愛(ài)親、誠(chéng)實(shí)守信，也是激勵(lì)民眾頑強(qiáng)拼搏，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
　　橋梁，為人們的出行提供便捷，同時(shí)也具有通向幸福、成功的豐富內(nèi)涵。德清縣的這座“百德橋”，則是一座引領(lǐng)當(dāng)?shù)孛癖娤蛏葡蛏系臉蛄骸?/span>