非遺保護(hù)：形成政府主導(dǎo)、社會力量廣泛參與良性機(jī)制

日前，致公黨福建省委聯(lián)絡(luò)處處長薛紀(jì)達(dá)撰寫的《加大我省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和推廣力度的建議》的論文獲致公黨中央表彰。

薛紀(jì)達(dá)說，地犬拳作為本土的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的對象，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已傳承多年，有一定的歷史地位。但在政策扶持方面，離社會現(xiàn)實(shí)需要還是有很大差距。亟需得到各級政府的大力支持和發(fā)動全社會的力量來做好保護(hù)和推廣，從這方面來說做好地犬拳項(xiàng)目的保護(hù)和推廣，對于保護(hù)和推廣體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有普遍性的意義。

薛紀(jì)達(dá)認(rèn)為，政府部門要建立體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)資金的下?lián)軝C(jī)制，按照制定的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃，對體育非物質(zhì)文化傳承人應(yīng)該給予更多的扶持和幫助，做到資金到位。同時在場所等方面給予盡可能的支持。

“積極引入志愿者（義工）模式開展服務(wù)。積極做好體育推廣，引入志愿者（義工）模式，以幫助解決部分的推廣人員和經(jīng)費(fèi)等困難。通過政府政策引導(dǎo)，鼓勵社會捐贈和贊助，調(diào)動社會團(tuán)體、企業(yè)和個人資助體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的積極性，形成政府主導(dǎo)、社會力量廣泛參與的良性投入機(jī)制。”薛紀(jì)達(dá)說，發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在體育對臺交流中的良性互動作用，通過出訪比賽交流等在“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略中展示中國文化魅力；通過積極推廣體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中仍在民間流傳的健康民俗活動，用以豐富城市的群眾文化活動。

附：

據(jù)傳：明末清初，南少林寺對面的閩南白蓮庵“四月神尼”悲憫天下女子，創(chuàng)立適合女性的防身術(shù)—地術(shù)拳！地術(shù)拳的獨(dú)有特色：地面功夫，暨地面技擊術(shù)、捆綁術(shù)。時逢福建天地會、小刀會的反清運(yùn)動，各寺庵與僧尼皆受牽連或焚毀追殺。白蓮庵也未能幸免，“四月神尼”避難于陳家，陳家收留關(guān)照，“四月神尼”感其恩德，悉數(shù)傳授于陳家，并嚴(yán)辭訓(xùn)誡外傳，陳家知此拳乃武林絕技，視為奇珍。

至民國初年，傳至陳阿銀，后因陳阿銀打抱不平，打死當(dāng)?shù)貝汗魈油录悠卤茈y謀生。恰逢福州陳依九游學(xué)于新加坡（陳依九早年在福州學(xué)過龍樁、羅漢等），巧遇陳阿銀，陳阿銀為使武林絕技能相傳延續(xù)，將地術(shù)拳悉數(shù)傳授于陳依九。

如今的“地術(shù)拳”，既保留著擅手法的南拳特點(diǎn)，又有善用腿法、且有地面技擊的攻防特點(diǎn)。技擊中可長、可短，可柔、可硬的擊法兼?zhèn)洌貏e是中、下盤的招式獨(dú)步天下。