徐蘭英，上海灘一個普普通通的市民，卻屢獲殊榮：被評為2014年度“感動閘北”十大典型人物，她的故事入選2014年度上海市十大精神文明好人好事，日前，又名列由中央宣傳部、中央文明辦發(fā)布的“誠信之星”。如此榮譽(yù)源于這位退休工人賣房替亡夫還清了19年前的債務(wù)，事跡委實感人至深！

徐蘭英賣房替亡夫還債，是基于如下的三個邏輯支點(diǎn)：一、亡夫生前欠下的債，雖然自己不知情，但必須認(rèn)賬，賴賬是可恥的；二、欠賬還錢，天經(jīng)地義，現(xiàn)如今丈夫已不在了，“夫債妻還”，乃是天理，無需猶豫，不得含糊；三、即使自家經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，節(jié)衣縮食，甚至賣了房子也得償還，這是做人的底線。可以想象，徐蘭英是印刷廠的退休工人，女兒或殘疾或無業(yè)，家境清貧，賣房還債意味著她們的生計將面臨“雪上加霜”的窘境。但是，在徐蘭英及其女兒看來，一個人、一個家庭的誠信遠(yuǎn)甚于生計。徐蘭英的感人舉止充盈著道德含量。

徐蘭英這一道德含量的軸心便是兩個字：誠信。

雖說“誠”與“信”的詞義略有區(qū)別，但從道德角度視之，兩者則是同義等值的概念，故許慎在《說文解字》云：“誠，信也”；“信，誠也”，兩詞可以互訓(xùn)，其基本涵義都是誠實無欺，信守諾言。倘若細(xì)析之，“誠”即誠實誠懇，主要是指人具備真誠的內(nèi)在道德品質(zhì)；“信”即信用信任，主要是指人內(nèi)在真誠的外化。前者側(cè)重于“內(nèi)誠于心”，是個人內(nèi)在的道德體驗，后者則側(cè)重于“外信于人”，是人們外在行為的準(zhǔn)則、規(guī)范，兩者由內(nèi)而外，內(nèi)外兼顧，形成傳統(tǒng)文化的核心價值觀之一。徐蘭英賣房替亡夫還債，既是“內(nèi)誠于心”的自然流露，又是“外信于人”的鮮明表征。

誠信，素來被我國傳統(tǒng)文化目為個人安身立命、人格建樹的根本?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，其何以行之哉？”意即一個人如果不講信用，將會在社會上無立足之地；孟子說：“反身而誠，樂莫大焉”。意即一個人自我反省，真誠無偽，將會使自己俯仰無愧，臻于“極樂”境界；荀子說：“夫誠者，君子之所守也”。誠信成為一個有修養(yǎng)者應(yīng)當(dāng)堅守的道德規(guī)范，堪為君子的徽識。徐蘭英無疑具有“君子之風(fēng)”，她是新時代踐履社會主義核心價值觀的楷模。人們理應(yīng)向這位“誠信之星”虔誠地行上一個注目禮！(沈棲)