272、精於物者以物物，精於道者兼物物。故君子壹於道而以贊稽物。壹於道則正，以贊稽物則察，以正志行察論，則萬物官矣。（《荀子·解蔽篇》）

【譯文】精通于某種具體事物的人，可以讓他來治理這一類事物，精通于道的人，卻可以治理各種事物，所以君子專一于道，能夠用道幫助考察萬物。專心于道，心志就純正不偏，用它來幫助考察萬物，就能明察，用純正的思想，明察的行為去對待萬物，那么萬物都可以得到治理了。