295、言之千舉萬變，其統(tǒng)類一也：是圣人之知也。少言則徑而省，論而法，若佚之以繩，是士君子之知也。（《荀子·性惡篇》）

【譯文】言語多，但文雅而有條理，終日議論其所以如此主張的道理。言語少，簡潔直接，有條例有章法，就好像用繩墨量過一樣，這是士君子的智慧。