307、凡以知，人之性也；可以知，物之理也。以可以知人之性，求可以知物之理而無所疑止之，則沒世窮年不能遍也。（《荀子·解蔽篇》）

【譯文】能夠認識事物，是人的本性；可以被認識，是事物的自然之理。以人的認識的本性，去探求可知的事物的道理，如果沒有一定的目標所止，那就會終身辛苦，甚至到死也不能窮盡事物的道理。