清代以來，詩壇出現了多種點將錄，其中汪辟疆的《光宣詩壇點將錄》最為知名。這些點將錄究竟是游戲之作，還是表達了作者對文學批評的獨特思考。上海大學中文系王培軍副教授曾為《光宣詩壇點將錄》作了箋注，在他看來，點將錄可稱為“分布詩史”，可以深化詩史或文學史的描述。

在汪辟疆《光宣詩壇點將錄》之前，還有哪些比較著名的詩壇點將錄？它們也有大影響嗎？

王培軍：最早的詩壇點將錄是《乾嘉詩壇點將錄》。這個是最有名的，當時在私下里傳閱很廣，但付諸刊刻，則是比較晚的事了。中國人非常注重“排座次”，詩人也不例外，非常關注自己在詩壇中的位置。據說，《乾嘉詩壇點將錄》是舒位和陳文述及二三名士一起作的，舒位大概擔任了主要角色。私下流傳的是鈔本，后來才有了刻本。1907年，葉德輝從長沙舊書攤找到了一個本子，刻入《雙梅影闇叢書》。1909年，又有人覓到一個武進莊氏鈔本，將其刊于《東方雜志》。葉德輝發現這個本子更好，又把它重刻一次。所以，葉德輝共刻了兩次《乾嘉詩壇點將錄》，在當時的影響很大。

舒位是乾嘉詩壇的一流詩人，并且還是一個狂生，所以把自己也點了進去，就是“沒羽箭張清”；陳文述是“小李廣花榮”。位置皆高。當時的詩壇大家，像趙翼、蔣士銓、胡天游、錢載等，位置都很高。當時的詩壇盟主是袁枚，這是大家沒有異議的，故被點作宋江。有些人的官位比較高，在《點將錄》里位置也高，如阮元、畢沅等。這個《點將錄》也是一時游戲之作，但如果把它當作詩史來看，大概也是可以的，它把當時詩壇主要人物都勾畫出來了，詩人圈子里的主流是什么，也能得到一些反映。

經過葉德輝和《東方雜志》的刊刻，引來了很多人的模仿。在汪辟疆之前就有，不過汪辟疆的《光宣詩壇點將錄》影響是最大的。晚清大詞人朱祖謀也做了個《清詞壇點將錄》，對清三百年的詞人進行點將，把自己也點進去了，位置非常高，是五虎將的“雙槍將董平”。像王國維，只不過是水軍頭領里的“翻江蜃童猛”，與點作“出洞蛟童威”的一個小詞人汪全德并列；如非研究清詞的學者，今天知道汪的名字的，恐怕也沒幾個人；想一想，《人間詞話》中貶評朱祖謀那幾句，還真不算什么。不過朱祖謀做得太粗略，只點出了名字，沒有評論。而且是其弟子龍榆生在他死后，發表于《同聲月刊》的，所以就沒什么影響了。《點將錄》雖然看起來是游戲，其實是可以有正經用意的。換言之，它的形式是游戲，它的精神則可以是學術的。