圖①圖②：馬鞍山采石磯。

圖③：平湖秋月。

圖④：無錫市錫惠景區(qū)。

圖②為謝富樂攝，其余為資料圖片。（制圖：張芳曼）

杭州西湖：湖平長似鏡 月好最宜秋　　

湖山十景·平湖秋月

王洧（南宋）

萬頃寒光一席鋪，

冰輪行處片云無。

鷲峰遙度西風(fēng)冷，

桂子紛紛點(diǎn)玉壺。

平湖秋月，這處中秋賞月勝地，即便未到過杭州西湖，想來也不會(huì)陌生，于詩詞樂曲中多次邂逅了。宋代孫銳寫平湖秋月：“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟。白蘋紅蓼西風(fēng)里，一色湖光萬頃秋。”

作為“西湖十景”題名景觀之一的平湖秋月，始自南宋。不過當(dāng)時(shí)平湖秋月并無固定景址，更多是時(shí)間維度上的景致，而非空間概念。所以宋人詩中寫“棹歌”“泛舟”。及至明萬歷年間的西湖十景木刻版畫，《平湖秋月》一圖所選場景仍是游客在西湖船上舉頭望月。現(xiàn)在所見平湖秋月“一院、一樓、一碑、一亭”的臨湖水院，是成型于清康乾時(shí)期的格局。康熙三十八年（1699年），皇帝御題“平湖秋月”四字景目，并立碑筑亭，將湖邊原來的龍王堂改為御書樓。乾隆十六年（1751年），皇帝題寫詩文，刻在御碑背面。前幾年，西湖為申遺，復(fù)建了白墻黛瓦的圍墻。

水和月，為什么在此時(shí)此地融匯成絕佳的組合、獨(dú)特的存在？清代《西湖志》早已給出簡潔精當(dāng)?shù)慕庾x：“蓋湖際秋而益澄，月至秋而愈潔，合水月以觀，而全湖之精神始出也。” 涼爽的秋夜，沿白堤信步行至平湖秋月。閱讀歷史感厚重的御碑，穿過典型傳統(tǒng)園林建筑的月波亭、九曲橋，站在伸向湖面的臨水平臺(tái)上，被夜色和波光環(huán)抱，只覺得和湖面無比貼近，月色掬水可得。再加上空氣中彌散的桂花甜香，周圍被燈光點(diǎn)綴的亭臺(tái)樓閣，引人生發(fā)月中桂子、瓊樓玉宇的浮想，惟欲“乘風(fēng)歸去”。

西湖賞月，是文人雅興，也是市井民俗。舊時(shí)杭人，七月十五中元節(jié)也有賞月的習(xí)俗。農(nóng)歷七月半，時(shí)已近清秋，又是立秋節(jié)氣過后的第一個(gè)月圓夜。

講到這里，當(dāng)然不能不提與西湖半生纏繞的明人張岱。就像《湖心亭看雪》將西湖的雪寫到極致，一篇《西湖七月半》，寫盡西湖月和看月人的情態(tài)。“人聲鼓吹，如沸如撼”“篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面”的描摹，足見當(dāng)時(shí)游湖賞月習(xí)俗之盛，幾乎都是闔家出動(dòng)、傾城而出。每每重讀張岱描繪的“名為看月而實(shí)不見月”“身在月下而實(shí)不看月”“亦看月而欲人看其看月”等人間世相種種，不由會(huì)心而笑；讀到“月如鏡新磨”“或匿影樹下，或逃囂里湖”的意趣，更叫人向往。有“好友佳人，邀月同坐”，即使不是在像平湖秋月這樣的名勝景點(diǎn)，都能享受月色秋色，感受情誼長久。（記者　江南）