釣竿篇

沈佺期

朝日斂紅煙，

垂釣向綠川。

人疑天上坐，

魚似鏡中懸。

避楫時驚透，

猜鉤每誤牽。

湍危不理轄，

潭靜欲留船。

釣玉君徒尚，

征金我未賢。

為看芳餌下，

貪得會無筌。

　　釣竿：漢樂府鐃歌名，晉鼓吹曲亦有《釣竿》。

《樂府古題要解》說：“有伯常子避仇河濱為漁者，其妻思之而為《釣竿歌》，每至河側輒歌之。后司馬相如作《釣竿》詩，遂傳以為樂曲。若劉孝威‘釣舟畫彩鹢’，但稱綸釣嬉游而已。”

這首《釣竿篇》大約是沈佺期流放嶺南前的作品，內容是寫“綸釣嬉游”之事，雖不無寓托，但格調輕松愉快。

詩分三個段落，每段兩聯。

第一段寫景敘事，著重于描繪自然景色，借景色的變幻表明時間、地點的推移轉換，渲染環境氣氛，襯托人物的心境。首聯的起句“朝日斂紅煙”，描繪早晨宏麗的景象。太陽剛從東方升起，光芒四射，在它的照耀下，紅霞漸漸消退。這個“斂”字下得實在好，將人人看得見道不出的“朝日”與“紅煙”的關系，形象逼真地表達出來了。紅霞的產生和消失本都是太陽的作用，太陽能將燦爛的紅霞聚斂來，又能將它收斂去。云霞散去，大地蘇醒，手持釣竿的人垂釣于綠水之上。這對句“垂釣向綠川”，既切題“釣竿”，又點出了地點；既寫出人物的動作，又表現出其雅興的濃郁。這個小層次敘述垂釣者一大早就出來了。

第二聯“人疑天上坐，魚似鏡中懸”，緊承首聯從人的感覺和視覺表現“綠川”的澄澈寧靜。由于白云倒影于水中，以致人在水上小舟之中就如同坐在天上一樣。河水被陽光照澈，魚兒緩慢游動的瞬間像懸掛在明亮的鏡中。這兩句詩出自王逸少的《鏡湖詩》：

“山陰路上行，如在鏡中游。”但較之王詩意境更鮮明，音韻更優美，成為膾炙人口的名句。這里寫景能夠虛實結合，境界清幽，引人入勝。

第二段著重描寫人與物的情態。第三聯“避楫時驚透，猜鉤每誤牽”，是描摹游魚的情狀。陣陣漿聲，劃破“綠川”的寧靜，魚兒受驚時時跳出水面。“避楫”寫出了魚兒的警惕；“猜鉤”進一步表現出魚兒的精細來。它們對著魚鉤揣測、試探，最終抵擋不住香餌的誘惑，還是被絲綸牽了上來。兩句詩十個字，將魚兒詭譎可愛的形態描摹得活靈活現。

第四聯“湍危不理轄，潭靜欲留船”，描繪的是釣者“樂亦忘返” 的情態。綠川觀魚躍，興趣盎然，順流而下，逆流而上，扁舟穿行無牽絆，急流險灘何所懼，且不要打理車馬回家的。那邊風景獨好，明潔平靜的潭水尚未盡情欣賞呢！人未盡興舍不得離去，詩卻不直說，反說潭水欲留客，物我融洽化一。文意曲折，文勢跌宕。讀來興味無窮。

第三段抒情寓意。第五聯轉為抒情。“釣玉君徒尚，征金我未賢”，上句話用姜尚渭濱釣魚的曲故，下句話用燕昭王筑黃金臺的典故。“釣玉”，語意雙關，“玉”與下句的“金”相對，“玉”借為魚，是實指。但“釣玉”又可理解為“釣玉魚，玉魚指代皇帝賜給官員的玉帶金魚（佩飾），引申為官爵。唐制開府儀同三司及京官文武職事四品并給隨身金魚佩飾。

君，指同釣的人，也可以是泛指他人。征金：戰國時，燕昭王在易水南筑臺，置千金于其上，延請天下賢士，號稱黃金臺，征金意為以黃金征，招賢能之士。

這兩句詩的含意較復雜，似乎以揶揄和自嘲的口吻在與對方說話或自我解嘲：釣魚嘛！你（君）學姜子牙，只怕是遇不到周文王的。雖然明君招賢納士，我也并非郭隗、樂毅那樣的人才。言外之意不無懷才不遇的感慨：你我還追求什么功名利祿呢？那都是不現實的，悠悠乎天地之間，垂釣于綠川之上，豈不快哉！

尾聯“為看芳餌下，貪得會無筌”，夾敘夾議，照應題目收結全篇。“為看”二字說明了觀魚人專心致志。“貪得”二字描摹出魚兒搶食的神態。兩句詩構成一幅魚躍人歡諧趣橫生的游樂圖。當然也可理解為貪得利祿者，難免要被世網所牽。

這首五言排律詩，篇幅不大，但氣局嚴整，屬對工麗，脈絡清晰分明，開合相生，鋪敘轉換極其自然；用事貼切不著痕跡，形象生動逼真，色澤明麗鮮艷，意境清幽廣遠。簡而言之，即“情多、興遠、語麗”（唐僧皎然語），不愧為排律的佳篇。鄭振鐸先生評價說：“狀物陳形，已臻佳境。在排律中氣度雖未若杜甫的闊大，被瀾雖未若杜甫的澎湃，然而是，不易得的東西了。”