不久前，上海商人吳堅在長沙乘坐135路公交車前往火車站途中，突發心臟病。司機等將其護送到附近醫院，并幫忙辦理住院手續。吳堅經過搶救脫離危險，出院后他先后帶著感謝金來酬謝曾經幫助他的公交司機，但是司機朋友婉拒了1萬元酬謝金。有家媒體記者認為，好在見義勇為者沒有接受酬謝，否則就不值得報道。（1月19日 華龍網）

本來見到公交車上有乘客突發疾病，司機帶領乘客盡力相救，彰顯了我們社會“一人有難眾人相幫”的美好情懷，為患者搶救贏得時間；然后作為當事人，事后拿著錢去酬謝幫助他的人，本來也是出于一份難能可貴的感恩情。可是有的媒體記者卻認為如果當事人收了患者的酬謝，就不值得報道了，因為見義勇為的意義打了折。

見義勇為收了人家的感謝，見義勇為的意義真正的變了嗎？筆者不以為然。只要不是施救者索取，性質并沒有發生變化。雖然如今救人者并沒有收取人家的感謝費，更加說明他的道德水準較高，認為見義勇為是他天經地義的責任，救人是自愿的行為，又沒有在救人的過程中失去什么，所以不愿再接受酬謝金這本也是人之常情。但是，有人猜忌見義勇為者可能有所顧慮，考慮到接受酬謝后會被猜忌見義勇為的動機，或者影響媒體的報道，所以才斷然拒絕。筆者覺得，見義勇為者對于酬謝無論哪種心態，都是值得尊重的，因為之前他（她）已經用行動為見義勇盡責了。

很多時候，我們從報道見義勇為的新聞中，接受受助者酬謝的見義勇為者真不多，有的記者甚至在報道前就要問清楚，見義勇為者接受了當事人感謝沒有。筆者覺得，其實編輯記者這樣的想法也有點問題的，接不接受見義勇為酬謝，和當時他們見義勇為已經沒有必然的聯系，也不影響他們的見義勇為的英雄行為，所以，不要認為接受了當事人的酬謝，境界就低了。要知道，英雄也有妻兒老小，也有家庭，當他們為見義勇為付出的同時，也可能面臨著危險，但是只要不是在見義勇為之前索取，事后人家真誠的感謝，也就沒有必要用報道去苛求他們。

更何況，這些年，我們國家在獎勵道德上也真正出臺了各項措施，無論是物質還是精神，為的就是形成“好人有好報”的良好社會風尚。報道見義勇為不接受酬謝金者，看起來很有道德高度，但受正面影響的，始終是有較高道德水準的人；而見義勇為接受酬謝金的報道出來，不但能激勵有較高道德水準的人見義勇為，同時也能激勵更多的道德水準一般的人加入到見義勇為的行列中來，甚至讓一些認識不足的人，在物質和精神的激勵之下，投入見義勇為的行列中來。因此，無論是前者，還是后者，對社會道德建設的作用都是積極的。

所以，媒體在報道的時候，應該多看積極面，這樣才能真正報道出來的一些英雄人物，才真正血肉豐滿，更能給人啟迪。同時，報道見義勇為者接受酬謝金的新聞，也暗示見義勇為的對象，主動給予見義勇為者適當的酬謝金，這不僅是對見義勇為者的尊重，是一種值得提倡的感恩行為。在這樣的互動中，正能量才會不斷碰撞出美麗的火花來。（宋婕妤）