??? 東南網(wǎng)1月15日訊（福建日?qǐng)?bào)記者 劉益清　林劍波　通訊員　陳鑫煒　文/圖）據(jù)鄭成功文化中心工作人員潘文靜介紹，荷蘭對(duì)臺(tái)灣實(shí)行殖民統(tǒng)治，政治上強(qiáng)迫所有當(dāng)?shù)鼐用裼喠ⅰ皻w服條例”，絕對(duì)服從東印度公司的統(tǒng)治；軍事上實(shí)行鐵血政策，對(duì)于任何反抗行動(dòng)均采取殘酷鎮(zhèn)壓；經(jīng)濟(jì)上以納貢的方式進(jìn)行掠奪，并征收十分繁重的課稅；文化宗教上進(jìn)行奴化教育。

　　“鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，把臺(tái)灣人民從苦海中解救出來(lái)，同時(shí)還一改殖民時(shí)期的種種弊端，將大陸地區(qū)先進(jìn)的技術(shù)、文化和制度帶到了臺(tái)灣，并經(jīng)過(guò)鄭成功、鄭經(jīng)、鄭克塽三代人20多年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，使臺(tái)灣社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個(gè)繁榮昌盛的歷史階段。”潘文靜說(shuō)。

　　設(shè)府縣，定官制。收復(fù)臺(tái)灣后，鄭成功采用明朝的做法，確立起一套成熟的行政制度，設(shè)置府縣，以臺(tái)灣為東都，設(shè)承天府，下設(shè)二縣，其中天興縣管轄北路，萬(wàn)年縣管轄南路；訂立官制，設(shè)吏、禮、戶、兵、刑、工六官，并置六科都事和承宣、賓客諸司。鄭經(jīng)進(jìn)一步完善府縣和職官制度，創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)里保甲制度。

　　勸課農(nóng)桑，繁榮經(jīng)濟(jì)。鄭成功采取“寓兵于農(nóng)”的方法，大力墾殖土地，下令全臺(tái)軍士除留勇衛(wèi)、侍衛(wèi)兩營(yíng)以外，其余的都要參加土地開(kāi)墾，同時(shí)興修水利，保護(hù)山林；鼓勵(lì)東南沿海人民移居臺(tái)灣，吸引了10多萬(wàn)大陸農(nóng)民入臺(tái)，帶去了鐵犁、鐵鋤等鐵制農(nóng)具，使臺(tái)灣擺脫了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后的狀況；積極發(fā)展海上貿(mào)易，全盛時(shí)海船達(dá)到60多艘，往來(lái)于呂宋、馬六甲等地。到鄭經(jīng)時(shí)期，臺(tái)灣數(shù)十萬(wàn)軍民的糧食不但能夠自給自足，還可以遠(yuǎn)銷大陸的漳州、泉州等地區(qū)。

　　推行儒學(xué)，發(fā)展教育。史料記載，當(dāng)時(shí)跟隨鄭成功入臺(tái)的士大夫有800多名，其中有不少大儒和名士。鄭經(jīng)繼位后，大力倡導(dǎo)儒學(xué)教育，建孔廟，造明倫堂，設(shè)太學(xué)，規(guī)定“凡八歲入小學(xué)，課以經(jīng)史文章”，使中國(guó)千余年的儒家傳統(tǒng)文化得以在臺(tái)灣傳承，并與大陸保持文化上的一致性，為康熙年間實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一奠定了思想文化基礎(chǔ)。