感受娓娓道來中的力與美——《平易近人》內容摘登
詩文引用篇
中華民族是具有偉大創新精神的民族,以偉大創造能力著稱于世。“茍日新,日日新,又日新”,是對中華民族創新精神的最好寫照。——2013年12月31日,習近平在全國政協新年茶話會上的講話
茍日新,日日新,又日新——中華民族創新精神的寫照
習近平在2013年底全國政協新年茶話會的講話中,引用了《大學》中的“茍日新,日日新,又日新”。這句話的原文是:“湯之《盤銘》曰:‘茍日新,日日新,又日新。’《康誥》曰:‘作新民。’《詩曰:‘周雖舊邦,其命惟新。’是故君子無所不用其極。”其意是:“如果能夠一天新,就要保持天天新,新了還要更新。”《康誥》說:“激勵人棄舊圖新,去惡從善。”《詩經》說:“周朝雖然是舊有的邦國,但其使命在于革新。”所以君子無不追求極致的完善。據說“創新”一詞濫觴于此。
《大學》原是《禮記》中的一篇。宋代程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出,編次章句。朱熹將之與《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋,稱為《四書》,從此《大學》成為儒家經典。“茍日新,日日新,又日新”,是商朝開國君王成湯銘刻在洗澡盆上的箴言,原是說每天去除身體上的污垢,使身體煥然一新,引申開來則指思想的洗禮、品德的修煉和精神上的棄舊圖新,是從動態的角度強調不斷革新。如果說“日新”尚且容易,“日日新”已是難能可貴,“又日新”則更難。中國雖然是個古老的國家,然“周雖舊邦,其命惟新”。我們的傳統文化強調創新反對因循守舊,。要求社會不斷變革圖強,要求為政者不斷提高道德修養,更新思想觀念。正是因為有這種傳統,自古以來,中華民族做出了不少創造、創新和發明,為人類文明做出了不可磨滅的貢獻。
也正是在這個意義上,習近平說“茍日新,日日新,又日新”是對中華民族創新精神的最好寫照。他在2013年的五四講話中曾引用這句箴言,鼓勵廣大青年走在創新的前列:“創新是民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭源泉,也是中華民族最深沉的民族稟賦,正所謂‘茍日新,日日新,又日新’。”在挑戰與機遇并存的當今世界,創新的重要性毋庸置疑,它是推動社會進步的強大力量。21世紀中國的迅猛發展,創新無疑扮演了重要角色。習近平引用“茍日新,日日新,又日新”,不僅指出中華民族是一個自古以來就擁有創新精神的民族,中華民族有偉大的創造能力;更強調當代中國需要繼續創新,以適應時代發展的重要性。
中國有句古話,“宰相必起于州部,猛將必發于卒伍。”我們現在的干部遴選機制也是一級一級的,比如,我在農村干過,擔任過大隊黨支部書記,在縣、市、省、中央都工作過。干部有了豐富的基層經歷,就能更好樹立群眾觀點,知道國情,知道人民需要什么,在實踐中不斷積累各方面經驗和專業知識,增強工作能力和才干。這是做好工作的基本條件。——2013年3月19日,習近平在接受金磚國家媒體聯合采訪時的講話
宰相必起于州部猛將必發于卒伍——基層歷練是干部成長的必修課
習近平在接受金磚國家媒體聯合采訪時,引用“宰相必起于州部,猛將必發于卒伍”,指出優秀的領導干部,必須經歷豐富的基層鍛煉,才能更好地樹立群眾觀點,積極為人民服務。
“宰相必起于州部,猛將必發于卒伍”出自《韓非子·顯學》。宰相原是從國君的家臣發展起來的,“宰”本是君主的總管家的稱呼,“相”是輔助的意思,即用家臣的頭目管理國事。此語原意為:賢臣良相都是從地方官提升起來的,作戰勇猛的將領也都是從士卒提拔上來的。它體現了韓非子的選人用人觀,即無論是文臣,還是武將,尤其是國家的高層官員和將領,一定要從有基層實際工作經驗的人中選拔。因為這些人來自基層,更了解戰場的形勢和百姓的疾苦,也就能夠更好地制定方針政策,否則處理政務、領兵作戰就可能是紙上談兵,耽誤國家大事。
所謂“工欲善其事,必先利其器”,無論你是才華橫溢,學識淵博,還是志存高遠,雄心勃勃,都必須在基層磨礪自己的“器”,才能在以后的工作中干成“事”。孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”說的也是人在成就大事業之前,必要經歷一番磨難和歷練,而對領導干部來說,這種歷練的第一步應該是在基層。
注重從一線選拔干部,是我們黨一貫強調和堅持的干部工作方針;鼓勵年輕干部到基層工作,到艱苦地區、復雜環境、關鍵崗位砥礪品質,錘煉作風,增長才干,是我們培養黨的干部的成功經驗。年輕干部經過基層的摸爬滾打,不僅可以砥礪品質,鍛煉能力,增強才干,更重要的是,能接地氣,能看到老百姓最真實的生活,了解他們的所思、所想、所需,認識社會現實,讀懂中國國情。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,不僅適用于寫詩作文,同樣適用于了解國情民生。
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責任編輯:金婷 |
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