東南網-福建日報6月13日訊（本網記者 劉見聞）在今年各省市高考加分項目中，有一項加分政策引人注目，頗受人們議論。即一些省份提及思想品德及見義勇為加分事項，有的省份對這方面表現突出的最高可獎勵20分。

獎勵思想品德表現突出者，無可非議。特別是中學生，處于人生的起步階段，是養成良好思想品德的關鍵時期。對他們進行思想品德的引導至關重要，有助于他們扣好人生的“第一粒扣子”。其實，在高考招生政策中，我們對思想品德表現好的學生一直是鼓勵的。據報道，早在1987年國家教委發布的《普通高等學校招生暫行條例》中，就曾提出對政治思想品德方面有突出事跡的學生，省、自治區、直轄市招生委員會決定可以適當降低分數，由學校審查錄取或在同等條件下優先錄取。近日江西兩位“奪刀”中學生的見義勇為事跡發生后，教育部門將對之辦單考，就充分說明了這一點。

這本不是什么新鮮事，之所以今年成為人們關注的熱點，有以下兩個原因：一是一些省份調整加分政策后，突出了這一項；二是加分具體化。以前，這項獎勵沒這么明確，只是說“可以適當降低分數，由學校審查錄取或在同等條件下優先錄取”。今年，一些地方最高可加20分，這就特別引人注目。其實，更深層的原因是思想品德本身的敏感性。這一項目的加分如果處理不當，或被一些功利者利用，就有可能會出現“為了加分而做失去品德的事情”。這對社會的傷害是極大的，反而不利于思想品德建設。可以說，相對于其他一些高考加分項目，品德加分更具道德的風險性。

既然思想品德加分如此敏感，我們就要謹慎把握，關鍵在于防止功利化。品德與功利，水火不容。思想品德一旦蒙上功利色彩，就會失去它的純潔性。以往曾發生過一些人為了分數，甘冒道德風險去做不道德的事；或做了一點好事，就要求有關部門給予“見義勇為”認定，得不到滿足就鬧。如此等等，都有悖于道德。

品德高尚的人是不計較名利的。“君子義以為上”，道德人的本質就是“無私利人”，多少做好事不留名的人就是這樣。我們對思想品德表現突出者給予獎勵，應看作是一種社會的價值取向，不應看成是個人的功利。也就是說，人不能為了這種獎勵才去表現自己的“高尚品德”。獎勵是一種社會給予的回報，不是功利。道德的動機一定要純潔。要做到這一點，加強平時的思想品德教育很重要。然而，現在學校的思想品德教育卻有缺失，重外在價值，輕內在價值，在不經意間表現出功利化傾向。如，有學者指出，現在一些思想品德教科書存在“道德的有用性、選取事例的金錢化以及道德榜樣商人化”等方面問題。這說明思想品德教材本身就存在著功利性傾向。教材選取了一些成功的企業家作為道德榜樣，并用賺取的金錢來說明他們的成功，而這種成功得益于他們的道德。這種品德教育使得道德的動機出了問題，難免落入功利的陷阱，使學生的品德觀出現偏差。最近，筆者就品德加分之事，調查一些在校高中生。許多學生認為，這項加分與他們無關，因為他們做不了見義勇為之事。這種認識本身就是急功近利的，說明他們還是帶著功利去看待思想品德。

帶功利的“道德”要不得。子曰：“君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”“有勇無義”不可取。動機純潔，品德才得以高尚。為此，我們平時必須加強去功利化傾向的思想品德教育，讓青少年認識到“人的價值在于奉獻，而不是索取”。只有這樣，才能凈化心靈，為品德的培養提供一片肥沃的凈土，形成純潔的道德動機，養成高尚的道德情操。

不擁有一片肥沃的凈土，就長不出美麗的鮮花。