五

嶧山云美。當地民諺這樣描述：“長蟲(蛇)過路貓吃草，嶧山戴帽跑不了。”嶧山戴帽是指山峰烏云壓頂，是大雨來臨的前兆。其實，嶧山堪稱蔚為大觀的是白云出岫。這種奇觀往往出現在風云變幻的雨季。

一年盛夏，連日酷熱，烤焦了蓑草枯葉，烤化了柏油路面。頭天下午，天氣悶熱的使人窒息，突然吹來幾片烏云，接著引來劈靂閃電，大雨如注。須臾，逼退了暑氣熱浪。

翌日，仍是陰天，但雨腳早已停了。沒有日頭暴曬，雖然不受炙烤之苦，但仍感覺身處蒸籠之中，盛氣凌人的暑氣繼續盤踞在小城的上空及山川河谷。恰逢是時登山者，竟發現了海市蜃樓般的奇觀。

從嶧山山腳東道至蟠龍洞，大概有四五里山路，攀登者至此早已是大汗淋漓了。繼續攀援，可見一縷縷白云在松林間繚繞，上面是翠綠蓊郁的樹冠，下面是銅干鐵質的樹身，那白云仿佛游龍般的在樹椏間穿行，構成了一道奇特的風景，繼續登高，到了仙人洞后，回眸懸崖下的幽谷山褶，云和霧又幻化成了一朵朵白蓮花，那蓮花緩緩移動，慢慢地溶進太虛之中，山谷變的煙霧氤氳，恍惚迷離。

登到舍身崖，一縷縷白云從山谷升騰彌漫，如大海潮汐般涌了上來，白云裹著濃郁的水氣，須臾，嶧峰飄散彌漫著瓊花霧雨，在石脊上行走如同在海灘上沖浪一般，使人舒懷怡神，周身通泰；輕風動裾，飄然若仙。山中氣展云舒，繾綣萬狀，立于斯當真玉樹臨風，風流倜儻。

五華峰端有塊巨石，古體渾樸，迎天插立，疑是媧皇補天手植。巨石下有人站在白云間談笑風生，任憑風起云涌，云詭波譎。年輕氣壯者，作獅子吼狀，山谷傳音，猶如天界絕響，音頻反復震蕩。站在石屋右側，片片白云襲來，給人一種凌波虛度，如入化境的感覺。觀其亂云飛渡，贊嘆大自然造化之奇，放飛的思想飛入白云間，得到了升華。

六

嶧山傳說美。上溯遠古，顓頊和共工開戰，天柱折，天幕傾，西北隆起，東南凹陷。女媧煉石為丸，以血滋潤，終將天幕彌合。之后，留下巨石萬千，隨風滾動，危及人間。玉帝聞訊后，派了六位神仙，將這些石丸堆積于一處，筑就了嶧山……

嶧陽孤桐相傳是來自天界的神物。遠古時期，一世外高人在嶧山研習五音，每天用石塊敲擊鐘石，五個音階——宮商角徵羽，從鐘石飛出，形成了美妙的音樂。山中飛禽走獸聞聲而來，如醉如癡，圍定世外高人翩翩起舞。

蓬萊有只金鳳凰在天宮瑤池瓊林中覓到一枚桐子途經嶧山，聽到美妙的樂曲后在空中盤旋，漸漸被旋律陶醉，情不自禁地發出一聲鳳嗲，那枚桐子便落在鐘石附近，經年累月后便長成了一株參天大樹……高人知道這桐木是天界神器，砍伐做成瑤琴，名曰“綠綺”，讓嶧山黎民呈獻禹王。為此，李白曾寫《琴贊》：“嶧陽孤桐，萬聳天骨。根老冰泉，葉苦霜月。斫為綠綺，征聲粲發。秋風入松，萬古奇絕。”

嶧陽孤桐樹落地生根后，經日光月華浸潤，又萌發出新的桐樹。因名聲大噪，來求桐木者絡繹不絕。有財迷心竅之人，在無木可求的時候，連樹根也刨了出來，因形態丑陋，無人購買，被一農婦撿去作為燒柴，燃燒時發出奇特的響聲，被東漢時期的蔡邕發現，聽其聲不同凡響，將其撿出做成瑤琴，名日“焦尾”。胡宿《長卿》詩道：“已托焦桐傳密意，更因殘札寄遺忠。”

試劍石相傳曾是世外高人鑄劍試劍的地方，勢如刀劈的石丸、石方，莫不是劍鋒所向而致？傳說中的嶧山是一塊風水寶地，蘊含著劍膽琴心。