發(fā)現(xiàn)太王碑的這個人是當(dāng)時桓仁縣衙的一個書啟，叫關(guān)月山。

應(yīng)當(dāng)說，清末的那一年的那一天，太王碑是幸運的，它碰到了一個真正意義上的文化人；關(guān)月山是幸運的，他的名字注定從那一天起被載入史冊。

發(fā)現(xiàn)文化的一定是文化人。

太王碑記載了我國北方一個民族政權(quán)誕生與崛起。一千多年來，它向我們敘述著同一個故事：一個庶出的北夫余王子，躲避宮廷爭斗南逃“至卒本州，結(jié)廬于沸流水之上居之，國號高句麗。漢孝元帝建昭二年(公元前37年)即位稱王”（《三國遺事》“高句麗”）。

公元三年，高句麗的第二代王，琉璃明王“遷都國內(nèi)”。這個“國內(nèi)”也就是今天的集安。這是一塊風(fēng)水寶地，是高句麗成就霸業(yè)的地方。

從一個結(jié)廬而居的政權(quán)，到在國內(nèi)建都425年，經(jīng)過了十九代王權(quán)的更迭，這塊土地上演繹了多少鼓角烽煙、宮闈爭斗、愛恨情仇的傳奇故事。

僅一部“薛仁貴征東”的評書，便留在幾代人的記憶里。“王寶釧思夫”成為戲曲中永唱不衰的經(jīng)典。

假若，沒有太王碑，集安的世界文化遺產(chǎn)會黯然失色。

太王碑給予我們的太多太多……

一代文化巨匠郭沫若當(dāng)年來到長春，因身體不適未能到集安觀瞻好太王碑，留下了“未能遠(yuǎn)遠(yuǎn)到集安，好太王碑無恙否？”的詩句。

太王碑是瑰寶中的瑰寶！

如果你驅(qū)車來到集安，站迎賓嶺上向前方眺望，你一定會感到：集安有一種王氣所在。幾十公里的地域有一萬余座高句麗古墓。二十七座高大的王陵，建造在鴨綠江右岸的山崗、平原上，那令世人為之驚嘆的“東方金字塔”只是其中的一座。

洞溝古墓群中的四十余座壁畫墓，堪稱藝術(shù)寶庫，被人們稱為“東北亞的敦煌”。那奇妙的構(gòu)圖，生動的造型，剛勁的線條，使多少丹青妙手為之贊嘆。吳作人、崔子范、婁師白、周韶華、李世南、方成……一大批當(dāng)代畫壇巨擘，都慕名前來觀瞻、臨摹，從中汲取藝術(shù)營養(yǎng)。