“我國(guó)關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的很多法律和規(guī)定，在一些地方，根本沒(méi)有很好地落實(shí)，成了一紙空文。”9日，在全國(guó)政協(xié)十二屆二次會(huì)議記者會(huì)上，談到我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀時(shí)，民進(jìn)中央副主席、中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才委員表示“憂(yōu)大于喜”。（中國(guó)文明網(wǎng)）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的文化財(cái)富，理應(yīng)進(jìn)行珍視，因?yàn)榉沁z本身就是文化的組成部分。而只有珍視非遺，才能真正善待文化。讓非遺的歷史能夠在現(xiàn)代的土壤中成長(zhǎng)為豐碩果實(shí)。但是，如何珍視非遺卻是一個(gè)重要的課題，而這樣的一個(gè)課題如果不能順利解決的話(huà)，中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或者不能獲得正常的延續(xù)，而這樣的延續(xù)停止也就是命運(yùn)的休止符。所以，必須將珍視非遺當(dāng)成一項(xiàng)重要的任務(wù)才能順利推進(jìn)下去，而這樣的過(guò)程中也必須要求相關(guān)部門(mén)建立各種保護(hù)機(jī)制，共同將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)好。

珍視非遺必須認(rèn)識(shí)到非遺與文化的密切關(guān)系。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，更多的時(shí)候就是一種軟性的文化傳承，比如蘇州的昆曲，又比如皮影戲。在這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，由于其形式往往不是通過(guò)物質(zhì)的形式進(jìn)行表達(dá)，所以，最容易讓人們忽視。之所以被忽視就在于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到非遺與文化的關(guān)系。在文化的歷史潮流過(guò)程中，有物質(zhì)文化也有著非物質(zhì)文化，對(duì)于物質(zhì)文化，人們都能夠耳熟能詳，因?yàn)槲镔|(zhì)文化往往就是看得見(jiàn)摸得著的，能夠采用物質(zhì)載體進(jìn)行呈現(xiàn)。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往沒(méi)有固定的物質(zhì)承載，但是，其重要意義在于文化的特殊性上，一旦消失就沒(méi)有辦法重現(xiàn)。

珍視非遺還必須健全非遺的保護(hù)機(jī)制。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄現(xiàn)已收錄國(guó)家級(jí)非遺1219項(xiàng)，省級(jí)非遺8500多項(xiàng)，但對(duì)這些非遺的保護(hù)，基本靠傳承人“單打獨(dú)斗”，哪一天傳承人離開(kāi)了，某一項(xiàng)非遺也就隨之消失了。而如何完善這樣的保護(hù)機(jī)制，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意義重大。一方面，這需要各級(jí)政府部門(mén)通過(guò)強(qiáng)有力的命令進(jìn)行推進(jìn)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)納入到政績(jī)體系內(nèi)，一旦出現(xiàn)問(wèn)題就問(wèn)責(zé)；另外，對(duì)于非遺的保護(hù)也應(yīng)該有著鼓勵(lì)政策，對(duì)于那些瀕臨消滅的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須出臺(tái)各種政策進(jìn)行鼓勵(lì)傳承。這樣，才能讓非遺的明天變得更好。

珍視非遺必須加大懲罰力度。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭遇破壞的時(shí)候，必須有著強(qiáng)有力懲罰機(jī)制才能奏效。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由于其不可再生的特性決定了不能再這樣的破壞中復(fù)制。所以，當(dāng)各地城市在開(kāi)始大興土木的時(shí)候，理應(yīng)進(jìn)行各種約束機(jī)制，對(duì)于那些不符合政策的項(xiàng)目應(yīng)該立即叫停；對(duì)于那些破壞非遺的行為必須禁止；對(duì)于那些破壞非遺的人必須給點(diǎn)顏色看看。唯有如此，才能讓非遺有著良好的生存土壤，也真正能夠讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的花朵開(kāi)得更加多姿多彩。（魯彥）