近日，武漢大媽在小區內跳廣場舞被住戶潑糞，引來眾人討論。事件起因是廣場舞噪音擾民，幾番協商未果后，一些居民不堪忍受選擇搬家，而另一些住戶則選擇用穢物去表達自己的憤怒。今年8月，廣場舞也曾“舞出廣場，舞向世界”，華人大媽在紐約的公園中跳起廣場舞，卻接到一張寫著“在公園內沒理由地制造噪音”的傳票，舞蹈領隊被警方帶走。廣場舞為何如此引起眾怒？

舞蹈藝術與社會發展同步，廣場舞源于社會生活，表達著人們對和諧健康的城市生活的追求。芭蕾舞、民族舞等大多具有觀賞美，廣場舞雖在觀賞美上略有不足，但它的美感體現在群眾參與其中時獲得的自娛體驗。廣場舞不僅是一種鍛煉方式，還是社區居民的社交工具，舞蹈傳遞出的積極樂觀的生活方式，也正是它的“美感”所在。

廣場舞不拘泥于職業、性別，參與性極強，本該是公共生活方式中的一個活躍因子，成為社區和諧的紐帶。但當噪音擾民，小團體的利益干擾到他人的正常生活時，積極健康的社交意義，就被鄰里矛盾紛爭的不良后果所消解、取代，廣場舞的美感也就隨之消失。老年人有健身、怡情的需求，可這種需求不該以他人的健康為代價。正如馬克思所說：“如果你想得到藝術的享受，你本身就必須是一個有藝術修養的人。”

隨著時代的發展，公共生活領域不斷擴大，對公共秩序的要求也就愈發嚴格。在公共生活中，人們的愿望各有不同，當人們的利益訴求產生沖突時，只有讓“秩序”出場，才能夠保障社會生活正常運轉；當個人利益干擾到集體利益的時候，人們需要對自己的行為進行及時糾偏，并且要適當“讓渡”自己的利益。其實，和諧的真意就在秩序之中。

目前，我國老年人的健身方式十分單一，作為老年人社交、健身的重要方式，廣場舞不該在反對聲中“散場”。城市規劃管理者需要重視老年人的需求，合理開發、利用公共空間。同時，居民不被噪音干擾的權利也應當受到尊重，在空間有限的現狀下，是協商讓渡，還是制定公約，反映著公民的理性與公德，在愈發強調個人利益的大環境中，“換位思考”顯得彌足珍貴。和諧與健康是文明社會的標尺，也正是廣場舞的“美感”所在。遵守公共秩序，尊重他人，廣場舞才能迎來掌聲。（陳雪）