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    仙游縣蔡襄故居將興建 凸顯文化特色提升軟實(shí)力
    http://www.caoliu14.com?2013-11-23 09:47? ?來(lái)源:東南網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

    清末名書(shū)法家林肇棋題刻銘詩(shī)的蔡母盧氏搗衣石嵌在“學(xué)士街”的土地廟境龍會(huì)里。

    莆田的歷史上,北宋名臣蔡襄寫(xiě)下光輝燦爛的一頁(yè)。眼下,蔡襄廉政教育基地引人關(guān)注。不久前,從蔡襄故鄉(xiāng)仙游縣楓亭鎮(zhèn)傳來(lái)消息,海內(nèi)外蔡氏宗親和社會(huì)上的民營(yíng)企業(yè)家正集資興建蔡襄故居,他們希望政府能結(jié)合現(xiàn)有資源,構(gòu)建“蔡襄故里文化園”旅游品牌。11月中旬,記者前往楓亭鎮(zhèn)探訪。

    一座佇立在楓亭車(chē)站廣場(chǎng)的巨型蔡襄石雕像——蔡襄的故鄉(xiāng)“標(biāo)識(shí)”映入眼簾。楓亭文化研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)朱義芳介紹說(shuō),這座高7米的雕像是廣東潮安旅泰華人蔡卓明捐贈(zèng)的,去年作為迎接蔡襄千年慶活動(dòng)的標(biāo)志性雕像立在這里,如今成為楓亭一道亮麗的風(fēng)景。他帶著記者尋訪蔡襄出生地、讀書(shū)處、陵園等遺跡。

    蔡襄生于何處?《莆陽(yáng)蔡氏宗譜》記載,唐末浙江錢(qián)塘的蔡用元輾轉(zhuǎn)來(lái)到同安,后來(lái)進(jìn)入莆田,居住在仙游楓亭赤湖蕉溪。蔡襄是入莆始祖蔡用元的六世孫,生于赤湖蕉溪。

    在楓亭鎮(zhèn)九社村赤湖蕉溪,記者看到大片的土地已經(jīng)平整,一塊“蔡襄故居總平面規(guī)劃圖”立在醒目的位置。朱義芳說(shuō),這里山清水秀,是風(fēng)水寶地。前方的山形狀像只睡眠中的豹子,因此叫“眠豹山”,即將動(dòng)工建設(shè)的蔡襄故居就位于眠豹山下,占地13.6畝,前期投資300萬(wàn)元,資金全部由民間集資。蔡襄是楓亭當(dāng)?shù)氐囊粡埫?,村民們都為這位歷史賢人感到自豪,得知要重建蔡襄故居,大家紛紛讓地。

    若說(shuō)蔡襄出生地赤湖蕉溪鮮為人知,那么讀書(shū)處“學(xué)士街”卻人人皆知。這條千年古街曲徑通幽,與蘭友街相連,隨處可見(jiàn)滄桑的老房。傳統(tǒng)的燈籠、棉絮、金銀、糕點(diǎn)制作等老行當(dāng)聚集在古街里,老藝人們?cè)诶衔堇锊俪种鲜炙嚒?/p>

    千年歷史的“學(xué)士街”是蔡襄幼年讀書(shū)處

    當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō),蔡襄小時(shí)候讀書(shū)的陳盧園遺址已找不到了,但還有一塊清末名書(shū)法家林肇棋題刻銘詩(shī)的蔡母盧氏搗衣石嵌在“學(xué)士街”的土地廟境龍會(huì)里。蔡襄中進(jìn)士后,官居端明殿學(xué)士,南宋狀元王十朋守泉州時(shí),途經(jīng)南市尾,留題“慶歷名臣鄉(xiāng),端明學(xué)士里”,“學(xué)士街”名稱(chēng)由此得來(lái)。如今這條街已更名為建興南街,但當(dāng)?shù)厝诉€是習(xí)慣稱(chēng)之為“學(xué)士街”。

    朱義芳說(shuō),這里早在宋朝就是有名的南市,由于是楓亭驛道的重要組成部分,過(guò)去福州往泉州、漳州,都要從此經(jīng)過(guò),故此商業(yè)興起,商賈云集,店鋪、錢(qián)莊比比皆是。現(xiàn)在“學(xué)士街”繁華不再,只有老行當(dāng)依然堅(jiān)守。盡管如此,古街依舊熱鬧,每天人來(lái)人往。楓亭中學(xué)、楓亭中心小學(xué)都設(shè)在這里,文氣繚繞,每當(dāng)學(xué)生放學(xué),這條街往往被擠得水泄不通。除了幼年讀書(shū)的“學(xué)士街”,蔡襄少年時(shí)還在楓亭塔斗山的會(huì)心書(shū)院讀書(shū),現(xiàn)在山上還立著一道他讀書(shū)時(shí)寫(xiě)的《詠松》詩(shī)石刻。

    在楓亭鎮(zhèn),與蔡襄有關(guān)的地名不只“學(xué)士街”。為弘揚(yáng)蔡襄文化,去年蔡襄千年慶時(shí),霞橋和鋪頭分別更名為蔡襄南街和蔡襄北街。蔡襄陵園就位于蔡襄北街,聞?dòng)嵹s來(lái)的蔡襄后裔蔡元琰帶領(lǐng)記者參觀陵園。

    只見(jiàn)陵園保留古陵風(fēng)貌,墓前樹(shù)立石人、石馬、石虎、石羊雕像,又有現(xiàn)代園林特色,還創(chuàng)新建設(shè)左右兩廂碑廊,展示蔡襄詩(shī)詞?!八闹G經(jīng)邦昔日芳型垂史冊(cè),萬(wàn)安濟(jì)眾今朝古道肅觀瞻”,陵前的一對(duì)石望柱上刻著清吏部尚書(shū)、文化殿大學(xué)士蔡新題寫(xiě)的楹聯(lián)概括了蔡襄一生的功績(jī)。

    值得一提的是,蔡襄陵園還是愛(ài)國(guó)主義和廉政教育基地。蔡元琰說(shuō),蔡襄集政治家、書(shū)法家、文學(xué)家、科學(xué)家于一身,他忠君愛(ài)民,人品、官品、文品舉世公認(rèn),在千年歷史長(zhǎng)河中,以“零差評(píng)”被稱(chēng)道,是后人學(xué)習(xí)的廉政楷模。

    在這里的蔡襄廉政教育基地展館,位于端明樓里,展示蔡襄身平事跡。目前,蔡襄陵園正申報(bào)省級(jí)廉政教育基地示范單位。

    為傳承蔡襄精神,去年仙游縣政府根據(jù)蔡襄故里民眾的意愿,把東宅中學(xué)更名為蔡襄中學(xué),在校園里融入“忠惠”、“荔枝譜”等“蔡襄元素”,把蔡襄文化融入學(xué)校教學(xué)。“荷鋤莫道春耘早,正是披蓑叱犢時(shí)”等蔡襄名詩(shī)句廣為傳揚(yáng)。今年蔡襄中學(xué)舉行首屆書(shū)法比賽,以蔡襄的《萬(wàn)安橋記》為書(shū)寫(xiě)文章,要求按照蔡襄字體書(shū)寫(xiě)。這樣的書(shū)法比賽,今后每年都將舉行。通過(guò)參加比賽,讓學(xué)生對(duì)這位廣受贊譽(yù)的書(shū)法家更為了解,對(duì)他的書(shū)畫(huà)作品能有更深刻的理解,從而把蔡襄精神融入新時(shí)代,把蔡襄文化傳播開(kāi)來(lái),打造閃亮的“名片”。

    (湄洲日?qǐng)?bào) 黃凌燕 王朝明 文/圖)

    責(zé)任編輯:李琰之   
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