理想與信念：主題的高遠(yuǎn)與十年的堅守

北京論壇是一個堅守理想和信念的論壇。

十年前，北京論壇的創(chuàng)辦者經(jīng)過審慎思考，將論壇總主題確定為“文明的和諧與共同繁榮”，實踐證明是極富遠(yuǎn)見的。經(jīng)過十年的發(fā)展，雖然國際國內(nèi)形勢和學(xué)術(shù)研究熱點均發(fā)生了很大變化，但關(guān)于“文明和諧”的探討卻始終沒有淡出人們的視線，反而愈發(fā)清晰和凸顯，成為全球官產(chǎn)學(xué)民媒等各界所共同關(guān)心的核心議題，追求和諧，已經(jīng)成為這個時代最鮮明的標(biāo)志和最普遍的共識。

作為率先高舉和諧大旗、倡導(dǎo)共同繁榮的一群學(xué)者，北京論壇的發(fā)起人和創(chuàng)辦者體現(xiàn)出了敏銳的歷史洞察力和過人的學(xué)術(shù)勇氣，而北京論壇對這一主題的十年堅守和四千多位全球知名學(xué)者圍繞這一主題展開的持續(xù)研討，是對論壇創(chuàng)辦者當(dāng)初睿智決策的最好回應(yīng)與肯定。

北京論壇所倡導(dǎo)的和諧理念，并非簡單的無沖突、不悖行，而是更加強調(diào)不同文明間的相互交融和促進，以最終實現(xiàn)共同繁榮的偉大理想。費孝通先生提出的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”是對北京論壇主題的最好解釋，也充分彰顯了東方學(xué)人對世界文明發(fā)展的獨特視角：首先，摒棄狹隘的自我中心主義和固有偏見，推動交融而非競爭，倡導(dǎo)理解而非沖突，增進信任而非猜忌；其次，倡導(dǎo)理性的“文化自覺，明確主張選優(yōu)汰劣。但要淘汰的，應(yīng)是各個國家和民族的文化中的負(fù)面劣質(zhì)，而絕不是淘汰那些目前暫時落后的國家和民族的文化；要選擇的，應(yīng)是各個國家和民族的文化中的優(yōu)秀部分，而絕不是對著某一個國家、某一種文化頂禮膜拜。”（引自何芳川的觀點）

北京論壇尊重文明的多樣性，但從不隱晦自身對東方文明的重視和推崇，因為在過去的兩個世紀(jì)中，西方文明及其思維模式在世界秩序的制定和文明格局的構(gòu)建中發(fā)揮了主導(dǎo)性的作用，包括東方文明在內(nèi)的其他文明不斷處于被懷疑和否定的地位。全球化被西方化（乃至美國化）所代替，多樣性被一元化所置換，文明在相互審視間充滿了“傲慢與偏見”。今天我們對東方文明的推崇和倡導(dǎo)，在某種意義上是對世界文明格局的平衡和重構(gòu)，在相互尊重的前提下重新發(fā)現(xiàn)和肯定東方文明的價值內(nèi)涵，“扭轉(zhuǎn)過去用西方文明的眼光審度我們自身的迷惘，而是依靠東方的智慧，按照人本主義的原則重新解釋新的21世紀(jì)”，亦即“用東方的智慧解決世界的問題”。（引自金在烈的觀點）

“文明的和諧與共同繁榮”這一主題高屋建瓴、歷久彌新，日益在全球?qū)W術(shù)界產(chǎn)生巨大的感召力和吸引力，成為21世紀(jì)初北京大學(xué)學(xué)者向世界喊出的最強音，集中體現(xiàn)了北大學(xué)者的歷史使命感和全球引領(lǐng)意識，也高度彰顯了北京論壇堅持自身理想和傳播自身價值的重要意義。經(jīng)過十年的研討和發(fā)展，盡管其內(nèi)涵日益豐富、外延不斷拓展，但文明和諧的旗幟始終被毫不動搖地高擎，論壇最初的理想和信念也被屆屆傳承、步步實現(xiàn)。

發(fā)表于2004年首屆北京論壇的《北京宣言》，提出了北京論壇學(xué)人的三大責(zé)任與使命：一是對人類命運、對人類社會發(fā)展中的困惑的無窮盡探索（解惑），二是對人類社會進步經(jīng)驗、教訓(xùn)的不斷總結(jié)（務(wù)實），三是對隱藏在社會現(xiàn)象背后和深層的人類靈魂做出無止境的詢問與回答（求真）；北京論壇的理想是化解矛盾、克服困難、和諧相處、共同繁榮，推動21世紀(jì)人類文明的進步。

從北京論壇十年的發(fā)展歷程看來，北京論壇的創(chuàng)辦者、組織者和參與者很好地堅守了論壇創(chuàng)辦之初的理想和信念，并通過多學(xué)科、多層次的持續(xù)研究和探索踐行了自身的承諾和使命。