“如果什么都做不了，那么請做一個好人！”上師的話讓攝影師感觸良多。每年3至9月，云南麗江的文峰寺會舉辦短期閉關禪修班。出于對這座寺院和僧人生活的好奇，攝影師決定改變行程，留下來慢慢體驗。45天的修行中，他用真實的鏡頭和筆觸，記錄下這段人生難得的經歷。

8月25日，文峰寺靜坐禪院男眾短期閉關禪修基礎班開班，來自全國各地的55位佛子會聚文峰寺。銀巴嘉措金剛上師為參加閉關的弟子們授皈依并剃度。雖然有些學僧在上山前已自行將頭發(fā)剃光，但上師也要用剪刀在其頭頂比劃一下，以示此人已經剃度。

出家首日的剃度儀式后，學僧們來到大殿里，由寺里的師兄來教他們如何穿好僧袍。

剛來的文峰寺出家的前幾天，出于對僧裝的新鮮感，經常有學僧在寺院里擺出各種姿勢拍紀念照。很多短期修行的人們，最初都是懷著一份好奇心，來到這里，希望體驗一種完全不同的生活。

來自沈陽的施科聿幾年前曾經在文峰寺短期出家過。今年，他再次來到故地，帶著妻子一起上山參加文峰寺傳統(tǒng)的六月法會。

因為對僧衣的穿法還不熟練，經常在上課前看到這樣的場景：上課鐘聲已經敲響，學僧們還在忙著穿僧袍。

“點燈”是每天的必修課程。要求每一位學僧在點燈時，想象自己手中的燈可以照亮所有的黑暗，為全世界帶來光明。寺院方面希望通過這一課程，來培養(yǎng)學僧們的慈悲之心。

一位學僧的課桌上整齊擺放著經文和念珠等。在寺里，念珠只是用來計數(shù)的，很少有人關心珠子是什么材質，成色如何。大家偶爾會互相攀比一下自己用念珠修了什么法，念了多少咒。

磕長頭是短期出家的必修功課之一，每位學僧都要完成至少一萬個長頭。有些學僧白天沒有完成，只能利用晚上的休息時間到大殿里“補作業(yè)”?！翱拈L頭”為等身長頭，五體投地匍匐，雙手前直伸。每伏身一次，以手劃地為號，起身后前行到記號處再匍匐，如此周而復始。

一些學僧因為沒能完成作業(yè)，被取消了繼續(xù)學習新課程的資格。大殿里傳授新課程時，幾位學僧被要求暫時到外面等候，但他們還是忍不住向里張望。

寺院法會儀式中使用的大鼓看似簡單，想要打整齊卻并不容易。每天晚課后，學僧們都會集體留在大殿里來練習打鼓。

9月21日，一天的課程幾乎都是在大殿靜坐。課間休息時，曾是國內著名健身教練的思達帶著學僧們做起了放松操。

在短期禪修班里，有幾位學僧是國內很有名氣的健身教練。與這些人同修，其他學僧自然不肯放過機會。午休時間，一些學僧留在大殿里，請健身教練來指導自己健身。

課間時間，短期出家的幾個音樂發(fā)燒友彈著吉他唱起了歌，因為沒有鼓，他們就把臉盆倒扣在腿上擊打伴奏。

學僧中“身懷絕技”者眾，一名學僧利用午休時間在大殿里倒立。

這位站在雨中觀想的學僧是一名口腔醫(yī)生，因為“希望體驗另一種生活”而參加了這次短期出家活動，他雙手合十緊閉雙眼紋絲不動。

雖然在出家期間，寺院會要求學僧們盡量穿著僧裝。但是在轉山時，很多學僧都舍不得穿僧裝。兩位穿著自己便裝的學僧，沿著山間的小路磕長頭。

學僧們在文峰山上的在草叢中各自靜坐禪修。

因寺院地處高原地區(qū)，才剛到深秋，氣溫已經驟降。天冷的日子，在大殿門口的學僧們只好裹著被子上課。

來自浙江的小伙子海濤掛著“止語”的牌子，練習止語。在課間休息時，有其他學僧故意逗海濤說話，海濤只好用手勢和大家交流。短期出家期間，盡管“止語”并非必修課，但幾乎每天都有學僧掛上止語牌練習止語。

學僧們在進行“獻曼達”課程，一手拿著銅色盤，一手從圍裙里抓起一把把的青稞和五色石珠子往銅色盤上擦過去。青稞和五色石珠子掉落下來的聲響，襯著口中的誦唱聲。盡管佛法中的“常、樂、我、凈”均是“一切唯心造”，但是為了獻供的潔凈，很多學僧還是戴上了口罩。

9月15日，雖然課程還未結束，但晚飯前舉行的儀式倒是很像畢業(yè)典禮。銀巴上師坐在高座上，給每個學員發(fā)了一個他親自簽名蓋章的“善”字的卷軸，小字內容是“心存善念，吉神隨之”，希望大家今后常行善事，自利利他。

由于假期結束，一位從北京來的學僧就要提前下山了。臨走時，幾位要好的學僧和他擁抱告別。

面朝山下遠處密密麻麻的城市建筑，學僧們錯落在草叢中靜坐禪修。45天的修行，在佛家來說或是極短暫的。但對于這些短期出家的學僧來說，與外界隔離的這些日子，或是凈化思緒的最佳選擇。正如上師最后送給大家的那句話：“如果什么都做不了，那么請做一個好人！”