合法登記收養 去年只成功百對

一面是寺廟收養小孩，艱難維持生計。另一面，則是民間個人收養孤兒，困難重重。

坊間曾這樣比喻國內收養現狀：幾乎每家兒童福利院門口，都有兩支隱形隊伍，一支在遺棄孩子，一支在苦盼孩子。

“這個說法雖然夸張，但不無道理。去年，泉州地區家庭合法收養孤兒的只成功配對100對。”泉州市民政局審核審批科相關負責人介紹。而事實上，每年都有很多人來排隊領養兒童，然而，可供領養的孩子屈指可數。

市民阮女士，女兒結婚多年沒有小孩，她辦理好了各種手續，但幾年來阮女士幾乎跑遍了泉州各大孤兒院，一聽到有小孩就立即前往打聽，卻一直沒找到合適的收養對象。

并非完全沒有孩子可收養，阮女士有著自己的私心，“有病的孩子我們不敢要，但福利院里許多都是有疾病的。”

像阮女士這樣的情況在泉州并不少見。泉州市民政局表示，個人收養孤兒需嚴格按照收養法來。但目前，按照收養法，嚴格執行收養程序，成功收養小孩的并不多，其主要原因還是因為收養法對收養人提出了較高的條件，雖然有許多愿意收養小孩的父母，但卻因條件限制而無法成功配對。

一種矛盾態度

幫扶已收養的寺廟，但不鼓勵再收養

官方力量不足 寺廟收養可補充

據泉州市民政局的統計數據，目前在民政福利系統的孤兒僅五六百人，寺廟收養小孩的人數，大大超過這個數量。

泉州市民政局相關科室負責人說，寺廟收養孤兒的情況是一個全國性的問題，泉州寺廟眾多，宗教氛圍濃厚，寺廟收養孤兒的情況就更為常見。雖然在官方力量方面，泉州有兒童福利院、救助站等機構可以安置孤兒，但官方機構畢竟有固有的不足之處。譬如，福利機構里面照顧孩子的工作人員數量不多，一個人要照顧多個孩子，精力不足很容易照顧不周；同時，對工作人員來說，這只是他們的一份工作，他們有自己的家庭，很難全身心投入照顧孤兒們。而寺廟則不一樣，住持們一般沒有家庭，她們將孤兒視為自己的孩子來照顧。從這個角度來說，在官方力量不足的情況下，那些條件較好的寺院無疑是一個非常好的補充。

這樣的說法，得到宗教界人士和泉州市民宗局的認同。此前，明貞寺住持釋真慈就曾這樣表示，她視孩子們如己出，孩子留在寺廟，更能有家的感覺。

正因此，對于已存在收養現象的寺廟，泉州市民政局、公安局等部門等給予了不少支持。如為孤兒上戶口提供便利、幫孤兒爭取低保……以保證孤兒能夠生活得更好為原則，部門傾向選擇和這些寺廟“合作”。

采訪中，泉州市民政局相關科室負責人表示，目前泉州市每個縣（市、區）都已建成社會福利中心，只要是棄嬰，都可以想辦法安置。此前，他們也做了大量的工作，但不僅是寺廟里的尼姑不舍得小孩，小孩同樣也舍不得離開師父，寺廟收養的小孩不能簡單地“一刀切”，全部送到福利中心。