寺廟 一支尷尬的收養主力軍

民宗部門摸排，泉州寺廟收養棄嬰超千人； 規范寺廟收養行為，我省正向各設區市征求意見

泉港清蓮庵，勞作回來，師父要先把孩子們的午飯安頓好，自己才能扒上一口飯

東南網8月14日訊（海峽都市報閩南版記者 陳麗娟 蘇碧蓉 謝向明 謝明飛 實習生 林雅萍 文/圖）

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泉港區界山鎮鳩林村清蓮庵，住持釋蓮振靠著幾畝地，一個人拉扯24個孩子，每月的基本開銷要1萬多元。孩子大多有身體缺陷，她很擔心，一旦哪個病了，可該怎么辦（本報昨日N9版報道）。

臺商投資區洛陽鎮明貞寺，先后收養了12個孩子的住持釋真慈，總算解決了一樁心事：四朵花兒們的戶口，區里決定特事特辦，盡快辦完。下月起，幾個孩子可以到鎮區的幼兒園免費上學了（本報7月4日以來連續報道）。

閩南地區歷史悠久，作為泉州發達宗教文化的衍生物，已存在的寺廟收養現象在泉州市并不少見。據民政、民宗等部門不完全統計，目前在泉州各民政福利系統的孤兒約五六百人，而寺廟收養的棄嬰，則超過了千人。本報記者歷時近一個月時間多地調查走訪得知，尤其在泉港、惠安等沿海地區，只要有寺廟的地方，幾乎都存在收養小孩的現象。與此同時，寺廟里的孩子們，在戶口、就學、撫養經費等問題上，大都面臨相似的困境。

如何有效規范、引導其收養行為，漸成為政府部門最為關注的事情。

記者日前從民政部門獲悉，福建省政府正向各設區市征求意見，擬規范管理寺廟收養小孩行為，文件有望盡快出臺。