在我國經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的今天，我們可喜地看到祖國取得的舉世矚目的一系列成就，也感受到了人民生活水平的普遍提高。同時，不能忽視的是，處于社會轉型期的中國出現(xiàn)了許多道德失范現(xiàn)象：經(jīng)濟領域“商品以次充好、摻雜使假”“虛假宣傳”；政治領域某些政府部門的公信力不斷受到突發(fā)事件的考驗；一些官員目光短淺見利忘責，貪腐案件時有發(fā)生；個人生活領域一些人只考慮自己的利益，自私自利，損人利己甚至損人不利己。

如何解決上述問題，加強社會道德建設，很多人或各執(zhí)一詞或語焉不詳。筆者認為，其關鍵在于提高個人自覺性和群體監(jiān)督性。

個人自覺性，即自律，也即自我約束的能力。著名的管理學家、現(xiàn)代管理之父彼得·杜拉克(Peter F.Drucker)指出，“未來的歷史學家會說，這個世紀最重要的事情不是技術或網(wǎng)絡的革新，而是人類生存狀況的重大改變。在這個世紀里，人將擁有更多的選擇，他們必須積極地管理自己。”對于一個真正意義上的人來講，自律自覺是絕對的需要、必要和重要的，古人說的“修身，養(yǎng)性，齊家，治國平天下”是從自律開始的。“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”。解決人生問題的首要方案，乃是自律。敷衍開去，做一個文明公民，也須自律，嚴格控制自己的視聽言行，便是克己。自律，是一個人堂堂正正活在世界上必須具備的條件，也許可以說這是人和動物不同的一個分界點。自律，需從教育入手，只有把社會主義核心價值體系作為道德教育的主題，融入到整個國民教育當中，不斷豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式，從娃娃抓起，用典型引路，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，抓細節(jié)抓具體，持之以恒、久久為功，才能推動良好道德風尚的形成，更好地助推社會經(jīng)濟的健康發(fā)展。