兩年前，南京一位名叫高強(qiáng)的單身父親，為了供女兒上大學(xué)，通過現(xiàn)代快報的助學(xué)活動，接受了一位愛心讀者1萬元的資助。他當(dāng)時表示，這筆錢是借的，等有錢了一定還。本周三，在現(xiàn)代快報的牽線之下，他找到了當(dāng)年資助女兒的江寧的企業(yè)家吳建國，并還了對方1萬元的助學(xué)金。（7月14日《現(xiàn)代快報》）

當(dāng)我們感慨于世風(fēng)不古時，南京“信義父親”的出現(xiàn)，猶如一股清風(fēng)，堅定了我們對公民道德建設(shè)、社會主義核心價值觀建設(shè)、精神文明建設(shè)的信心。鈔票誠可貴，誠信價更高，人無信不立，立下承諾并全力去兌現(xiàn)，南京“信義父親”跟幾年前出現(xiàn)的湖北黃陂弟代亡兄償還農(nóng)民工工資一樣，教會了我們誠信在為人處世中的重要性。

企業(yè)家資助他的女兒，表達(dá)了企業(yè)家的愛心。社會主義要求共同富裕，但在現(xiàn)實生活中存在著先富后富的問題，先富帶動后富，先富幫助后富，這是共同富裕的內(nèi)涵。鄧小平的改革開放政策，讓不少人先富了起來。江寧的這位企業(yè)家沒有忘記肩負(fù)的社會責(zé)任，幫助弱勢群體，體現(xiàn)了企業(yè)家的愛心，也體現(xiàn)了中華民族扶危濟(jì)困、助人為樂的光榮傳統(tǒng)。相較于高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，這位企業(yè)家匿名資助，照顧了受助者的尊嚴(yán)，更顯愛心的無價。

受助者立下承諾，體現(xiàn)了受助者的尊嚴(yán)。前總理溫家寶說，要讓人民生活得更加幸福和更有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是一個人為人處世最應(yīng)該保持的東西。孟子論大丈夫“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，更有陶淵明不為五斗米折腰、林和靖歸隱山林的事例，體現(xiàn)的正是這種不卑不亢的尊嚴(yán)。受助者大都處于社會底層，經(jīng)濟(jì)來源并不寬裕，但自尊心極其敏銳、極其強(qiáng)烈。贊助受助者，要考慮他們的尊嚴(yán)。然而，尊嚴(yán)是別人給的，更該是自己言行中體現(xiàn)出來的。這位父親承諾要還錢，體現(xiàn)的正是受助者的尊嚴(yán)。

受助者兌現(xiàn)承諾，彰顯了受助者的誠信。這位父親當(dāng)年立下承諾，可能被認(rèn)為是空頭支票。然而，當(dāng)他通過現(xiàn)代快報尋找當(dāng)年的好心人，說要兌現(xiàn)自己的承諾并付諸行動時，擔(dān)憂可以消除了。立下承諾就要努力去兌現(xiàn)承諾，這位“信義父親”以實際行動教會了我們承諾、誠信的深刻內(nèi)涵。他兌現(xiàn)了自己的諾言，自身如釋重負(fù)，放下了心理負(fù)擔(dān)。俗話說，“有借有還，再借不難”，誠信是無價之寶，比金錢還要珍貴。

這位父親，在一借一還之間，成了信守諾言的生動樣板，成了誠信的生動教科書。

南京“信義父親”，彰顯了公民道德建設(shè)的正能量。(李兆清)