如果法律不出手、不介入，“見(jiàn)義勇為后遺癥”引發(fā)的道德焦慮還將困擾這個(gè)社會(huì)的良心。

前幾日，包頭58歲的張亞光因救一名掉入污水井的拾荒女子，右腳粉碎性骨折，前期手術(shù)就已花費(fèi)2萬(wàn)元，囿于貧困已無(wú)力繼續(xù)治療，但他并不后悔救人，說(shuō)那種情況不能無(wú)動(dòng)于衷。

張亞光的腳骨折了，這個(gè)社會(huì)也不能無(wú)動(dòng)于衷。我們不能坐視社會(huì)的良心一次次無(wú)謂受損。

保護(hù)社會(huì)良心，肯綮在于建立行之有效的保障體制，通過(guò)法律的杠桿解除見(jiàn)義勇為者的后顧之憂。

目前，我國(guó)針對(duì)見(jiàn)義勇為行為的各地補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)和待遇不同，民政部部長(zhǎng)曾表示，這與各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和財(cái)力水平的差異有關(guān)，也不排除有地方認(rèn)識(shí)問(wèn)題和把握標(biāo)準(zhǔn)的差異。

救人行為本身并無(wú)高下之分，為何要對(duì)其補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)因地而異？為何不進(jìn)行全國(guó)統(tǒng)一立法，將所有英雄統(tǒng)一納入唯一的補(bǔ)償制度下？

筆者建議，盡快為見(jiàn)義勇為統(tǒng)一立法。在補(bǔ)償責(zé)任的分擔(dān)上，應(yīng)由政府、受益人、加害人、社會(huì)四方構(gòu)成。法律除了要求加害人對(duì)受損見(jiàn)義勇為者給予賠償外，受益人也當(dāng)承擔(dān)一部分補(bǔ)償，讓受益人承擔(dān)一定的損失，對(duì)雙方都是公平的，如果僅讓見(jiàn)義勇為者獨(dú)吞苦果，顯然不公平。

此外，政府應(yīng)承擔(dān)大部分責(zé)任，除了進(jìn)行物資獎(jiǎng)勵(lì)，還應(yīng)將對(duì)見(jiàn)義勇為者的補(bǔ)償、救助納入全國(guó)范圍內(nèi)的社保體系，使“施救后遺癥”永遠(yuǎn)有人管。（得兒意）