我們習(xí)慣把“爭”與“創(chuàng)”聯(lián)系在一起來使用，似乎只有把“爭”與“創(chuàng)”聯(lián)系在一起，才能顯示對某一事物、某項(xiàng)工作的重視程度，因而，“爭創(chuàng)”兩個字，無論是在公文里，還是個人心得體會中，都是使用頻率較高的詞組。但在榮膺第三批“全國文明城市”稱號、充滿生命活力的杭州，我卻感受到不一樣的無“爭”只有“創(chuàng)”的魅力。在這座文積淀和歷史文化底蘊(yùn)深厚的、生活著800多萬人口的大都市里，無論你身處何處，都能感受到她年輕美麗和成熟穩(wěn)重。當(dāng)你暢游于她的一草一木、一人一車之間，欣賞她的細(xì)膩和美感之時(shí)，會突然醒悟：真正的文明，不是“爭”出來的，而是“讓”出來的。

車讓人，讓出安全。機(jī)動車輛不遵守交通規(guī)則、闖紅燈出事故的新聞可以說是屢聞不止。但在杭州，我卻親身體驗(yàn)了兩次“車讓人”的感人之事：一次是在鳳起路的親眼所見。一對母女正行走于馬路中間斑馬線上時(shí)，南來北往正常通行的車輛都停了下來，在這對母女平安走到了對面后，已集結(jié)了很長的車隊(duì)才依次行駛。另一次是在凱旋路的親身經(jīng)歷。我同友人走在馬路斑馬線中間時(shí)，行人停止穿越馬路的信號燈突然閃爍了，正當(dāng)我們停下腳步、立于馬路中間、心驚膽戰(zhàn)的準(zhǔn)備讓左右車輛依信號先行時(shí)，沒有想到，我們看到的并不是車輛呼嘯而過，而是處于我們左右兩端最前面車輛司機(jī)揮手讓我們先行的感人手勢，而且也沒有聽到后車催前車的刺耳的鳴笛聲。

墻讓樹，讓出自然美。在如今的大多數(shù)都市，不管是老城改造，還是新城興建，所有的設(shè)計(jì)，都以“井”字型或“一”字型為主，所有阻礙這兩種美延伸的文物建筑也好，植被古木也罷，一切均需以城市建設(shè)的需要而取舍，無論是市民的意愿，還是文物專家的呼吁，都無法阻止設(shè)計(jì)者的“按要求”。而在杭州，我卻看到了另一個景象——墻讓樹：我們住宿門口的對面，是一條筆直的馬路，馬路邊上有一堵長達(dá)二、三十米的圍墻，按照都市寸土千金價(jià)值計(jì)算思維和都市的直線條塊審美觀，這堵圍墻應(yīng)該是一線到頭才美觀又經(jīng)濟(jì)。但這堵直線墻在一顆年齡并不算老的樹的阻擋下，突然間凹了進(jìn)去，成了“︺”字狀，再直線到頭，形成了墻映樹、樹依墻的生態(tài)大美。

人讓人，讓出和諧。在人口多、車輛多、馬路交叉口多的城市里，“混亂”這兩個字，似乎成了大多數(shù)人的感受，一切似乎都要奮不顧身的去“爭”、去擠、去搶、去拼才能得到，而當(dāng)你身處在杭州這座生活著800多萬人口的華東地區(qū)特大城市里時(shí)，卻感受不到其絲毫的混亂，無論你是在來往熙攘的購物中心，還是在休閑健體的露天廣場，一切都是那樣的井然有序，即使偶爾不小心有身體的碰撞，看到的卻是對方含有歉意的微笑，并且，無論是在上下班的高峰，還是在車輛集中的火車站、汽車站，都很少能聽到車輛相互催促的剌耳的鳴叫聲。微笑，成了這座城市的名片；禮讓，成了這座城市的靈魂。她那繁忙中的寧靜，崛起中的井然，讓你無法忍心用自己習(xí)慣的行為去破壞她的淑美和文明。

無論物質(zhì)多么富有，如果精神行為粗暴，一座城市仍然是空虛且毫無底氣的，唯有當(dāng)物質(zhì)文明與精神文明并駕齊驅(qū)且禮讓成為每一個市民的自覺行為和習(xí)慣時(shí)，那“文明”就不是“爭”，而是真“創(chuàng)”了。

文明，不是“爭”到的，而是“讓”出來的。（晏聲耀）