一天早上，要遲到的小王急匆匆的跑到斑馬線前準(zhǔn)備過(guò)馬路，可正在這時(shí)，紅燈亮了。小王想踏出腳飛奔而過(guò)，可是看到其他人卻都在等燈，于是，腳又慢慢收回到原地……也許，小王當(dāng)時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到，他的舉動(dòng)，是迫于其他行人的力量，是一種從眾心理。而他不闖紅燈的文明行為，也是在這種從眾心理下產(chǎn)生的。

從眾是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下改變個(gè)人意見(jiàn)而與多數(shù)人取得一致認(rèn)識(shí)的行為傾向,是社會(huì)生活中普遍存在的一種社會(huì)心理和行為現(xiàn)象。也許，很多人都有過(guò)類似小王的經(jīng)歷，但值得我們深思的是———迫于社會(huì)他人壓力、在從眾心理下產(chǎn)生的文明行為是真正的文明嗎？

倘若我們的文明行為是在“別人都這樣做，我也這樣做”的從眾心理下產(chǎn)生的，那么這行為就很容易被環(huán)境改變，這文明也不是真正的文明。曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)笑話，說(shuō)某個(gè)以“文明”自居的外國(guó)人出國(guó)旅游，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝俗嚥慌抨?duì)、隨手扔垃圾，他雖然對(duì)這種行為嗤之以鼻，但他也這么做了。然而當(dāng)他回到他那“文明”的國(guó)度后，又像變了一個(gè)人似的，垃圾入桶、排隊(duì)坐車、去笑話那個(gè)國(guó)家的人們有多么的“不文明”……這雖然僅僅是個(gè)笑話，但卻也反映出了一個(gè)問(wèn)題：從眾而不從心的文明不是真正的文明。

真正的文明應(yīng)該從心開(kāi)始，應(yīng)該是像呼吸一樣自然的行為，是發(fā)自內(nèi)心的舉動(dòng)，與他人無(wú)關(guān)、更與制度無(wú)關(guān)。過(guò)馬路時(shí)，無(wú)論是在摩肩接踵的早高峰還是萬(wàn)籟俱寂的深夜，都會(huì)在紅燈前停下腳步；游玩時(shí)，無(wú)論是破土而出的青青小草還是經(jīng)風(fēng)沐雨的千年石雕，都會(huì)保護(hù)愛(ài)惜；等公交時(shí)，無(wú)論是在鵝毛大雪的寒冬還是艷陽(yáng)高照的盛夏，都會(huì)自覺(jué)排隊(duì)……倘若我們每一個(gè)文明的舉動(dòng)都是發(fā)自內(nèi)心的，那么真正的文明離我們就會(huì)越來(lái)越近。（特約評(píng)論員 繼承）