近日，湖北武漢7對父母放棄正規(guī)教育體系，“歸隱”鄉(xiāng)下自辦“桃花源”式教育，一時間引發(fā)諸多爭議。

實際上，放棄學校教育的現(xiàn)象并非今天才有，“在家讀書”一直都有，最為知名的有鄭淵潔之子，且現(xiàn)代“私塾”式的教育現(xiàn)象也層出不窮。

不過，非常規(guī)教育伴隨的總是爭議，支持者多處于對現(xiàn)行教育的不滿，而反對者則認為“即便是社會教育還有不足，但放棄并不是好的選擇，桃花源中的孩子不可能當一輩子隱士，終究要和社會接軌”，也有人認為“桃花源式教育風險太大，無異賭博”，此外，還有學者提出，“放棄義務教育的做法，是非法的”。

信息時代，教育資源的獲得變得更加容易，并不一定在學校才能進行教育。據(jù)報道，在美國，“在家上學”的現(xiàn)象從19世紀末就已經(jīng)出現(xiàn)，到2011年，美國放棄學校教育，選擇在家上學的孩子達200萬。并且已經(jīng)形成了一整套配套措施，并且這種教育和學校教育是接通的，隨時可以轉換。

那么，“桃花源”式教育在中國是否能夠行得通？引起爭議的原因究竟又是什么？是未來教育的一種方向？還是洪水猛獸般不可取的選擇？

首都師范大學教授孟繁華說：“‘桃花源式教育’忽視人的社會性和現(xiàn)代性，確實有一定的問題，但另一方面，其實也是在倒逼我們現(xiàn)在的教育模式，讓我們反思教育存在的問題。”