婦女權利的又一次失落

有種觀點認為，留守婦女在丈夫外出打工后，成為種植業、養殖業領域的主力，為農村婦女實現其自身價值提供了舞臺，使社會看到了蘊藏在農村婦女身上的巨大潛能；“留守妻子”由于承擔了撫養教育孩子、贍養老人等諸多重任后，維持甚至提高了自身及其家庭在鄉村社會中的結構位置與網絡位置，使半流動家庭作為社會網絡中的節點一如既往地發揮作用，從而維護了農村女性自身的發展，家庭的發展與農村社會的發展。

但是，石紅梅經過調查后得出的結論并沒有如此樂觀。

“‘丈夫外出、妻子留守’雖然使婦女在男權暫時空缺的情況下有了一定的權力空間，但還是兩性整體發展序次不平等的體現。從本質上來看，在現代城市化變遷中，在追求經濟效益最大化的市場觀念和性別歧視的社會分工模式的同時作用下，農村婦女權利又一次失落了。”在石紅梅看來，“留守妻子”們留在獲利較少和社會資源較少的農業產業中，限制了她們的發展機會，使農業生產和家務勞動成為她們永遠的義務和責任。

留守婦女主農主內一身兼，勞動量成倍增加，根本無暇顧及自身發展；在承受繁重體力勞動的同時，還必須承受巨大的心理壓力。男性長期在外，會造成夫妻思想觀念、行為方式的差距越來越大，同時由于男性對自己的收入具有獨立的掌控權，使其與家庭分異的可能性增大，而這種分異會導致本已處于弱勢的婦女進一步陷入貧困。

石紅梅為此憂慮地表示：“在一定意義上，留守的存在正在或者已經解構著中國傳統的家庭形式，正在或已經引發一場聲勢浩大的人道主義危機，并逐步地改變著傳統的鄉土中國。”因為女性勞動力轉移的滯后和家庭關系的解體造成的不只是加劇女性的貧困，它的存在繼而影響著城市農民工的生活質量和鄉村社會中傳統家庭和社會的穩定。