●我們也許不必發(fā)出哀嘆，哀嘆在科技理性和工具理性瘋長的經(jīng)濟(jì)和全媒共謀的時(shí)代淵藪中，詩歌批評的黑色末日已經(jīng)不幸而又不可避免地降臨，但是，不可否認(rèn)的是，在城市烏托邦的幻覺、全媒時(shí)代帶來的詩歌集體狂歡，和詩人的極度自我迷戀中，詩歌批評在失重中再次踩空了踏板。

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　　隨著新媒體力量的崛起以及全媒時(shí)代的到來，現(xiàn)代漢語詩歌寫作和批評生態(tài)的開放性、繁復(fù)性、娛樂性和無序性似乎已經(jīng)達(dá)到了空前階段。我們甚至可以作出這樣一個(gè)大膽的評價(jià)，當(dāng)下的詩歌寫作已經(jīng)進(jìn)入了全民寫作的“躍進(jìn)”時(shí)代、無序時(shí)代和傳統(tǒng)詩歌批評話語的“失范”年代。任何個(gè)體都可以借助網(wǎng)絡(luò)等新媒體進(jìn)行“寫作”和“批評”，閱讀和寫作群體在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的公共空間中進(jìn)行審美的日常化和日常生活的審美化，但是這種媒介批評的話語方式顯然同樣問題重重。

　　全媒時(shí)代在一定程度上改變了詩歌話語方式的同時(shí)，也改變了傳統(tǒng)意義上的詩歌批評話語。與網(wǎng)絡(luò)和鏈接、點(diǎn)擊尤其是與快速功利性的閱讀和消費(fèi)心理緊密聯(lián)系甚至膠著在一起的詩歌成了全媒時(shí)代取悅受眾的“讀圖”、“讀屏”法則的參與者，甚至是某種程度上的“共謀者”。這甚至已經(jīng)成為一種“隱性”的文學(xué)政治。電子閱讀成了文學(xué)時(shí)尚，這是全媒時(shí)代的消費(fèi)法則、娛樂精神和市場文化的必然趨向。我們也許不必發(fā)出哀嘆，哀嘆在科技理性和工具理性瘋長的經(jīng)濟(jì)和全媒共謀的時(shí)代淵藪中，詩歌批評的黑色末日已經(jīng)不幸而又不可避免地降臨，但是，不可否認(rèn)的是，在城市烏托邦的幻覺、全媒時(shí)代帶來的詩歌集體狂歡，和詩人的極度自我迷戀中，詩歌批評在失重中再次踩空了踏板。

　　失范的“黑匣子”已經(jīng)打開！