近日，國家文物局公布了全國人大常委會執法檢查組關于檢查《中華人民共和國文物保護法》實施情況的報告。

這個報告指出：目前一些地方不能正確認識和妥善處理文物保護與經濟建設、社會發展的關系。例如，有的地方政府和企業法人刻意規避考古調查勘探而進行工程施工，造成文物損毀消失；有些地區在發展旅游產業時對文物過度利用，甚至為建設旅游景區而損壞文物。據第三次全國文物普查統計，近30年來消失的4萬多處不可移動文物中，有一半以上毀于各類建設活動。一些地方對文物保護的認識有待進一步提高，文物安全形勢依然嚴峻……

這個報告當中反映出來的目前我國文物保護中的種種問題，不禁讓我們沉思，尤其“近30年來消失的4萬多處不可移動文物中，有一半以上毀于各類建設活動”，更教人扼腕嘆息。這一驚人的結論，盡管這只是一個抽象的數字，但我們卻可以想象得出，那一處處古村落、那一幢幢古建筑、那一個個古遺跡，是怎樣在巨大的推土機下灰飛煙滅，被永久埋葬的。

“巨大的推土機”——這難道不是一種力量的隱喻？這種力量，往往是打著所謂“文化建設”的旗號而主導的文化非理性行為，它是沒有歷史和文化作為核心思維的棄“舊”圖“新”，它的邏輯是只看到了所謂快速發展、大興土木的短期利益，是那些無知無識者為了追求所謂“政績”的意志沖動。

我們知道，在文物保護方面，歐洲由于兩次世界大戰的破壞，大量文物喪失，民眾的文物保護意識覺醒得比較早。歐洲上世紀40年代迄今已簽訂了多項國際公約，聯合國也設立了教科文組織遺產委員會，對文物的保護做出一系列原則性的規范，有力地推動了世界范圍的文物保護工作。比較起來，我們的文物意識覺醒得比較晚，但是目睹了“文革”的破壞，隨著改革開放，大家的文物意識也開始覺醒，這主要標志就是1985年我國加入了“巴黎公約”，并于1987年開始申報“世界遺產”。