浙江富家女周曉麗近十年收治了900多名智障兒童。由于媒體的報(bào)道，她成了名人，有網(wǎng)友稱她為“最美富二代”。但周曉麗對(duì)被如此稱譽(yù)表示反感，覺得和自己“不搭界”，直言“做的這些事都是自己力所能及之事”。(7月13日《羊城晚報(bào)》)

周曉麗對(duì)“最美”稱號(hào)的拒絕，值得我們反思。“最美”是近些年來廣大人民群眾對(duì)身邊涌現(xiàn)出來的道德楷模的熱情贊譽(yù)，“最美媽媽”、“最美教師”、“最美司機(jī)”、“最美護(hù)士”、“最美大學(xué)生”、“最美孕婦”……他們的事跡，震撼著人們的心靈。大千世界，愛美之心人皆有之，很多本來不美的人，也喜歡別人說他（她）美，可我們眼前這位十年來收治近千智障兒童的周曉麗，為什么會(huì)反感入選“最美”呢？

曾幾何時(shí)，人們對(duì)好人好事動(dòng)輒貼上“最美”標(biāo)簽，喜歡把這群人“神圣化”：“最美女教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌、“最美警衛(wèi)戰(zhàn)士”高鐵成等楷模，是“最美”的典范，也引發(fā)了輿論的熱議，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。然而浙江富家女周曉麗被稱“最美富二代”，竟然被旗幟鮮明地拒絕“最美”稱號(hào)，這種拒絕是一份社會(huì)道德的尷尬，讓社會(huì)愕然。不難看出，這種喜歡把人“神圣化”現(xiàn)象，背后所體現(xiàn)的是全社會(huì)極度的道德饑渴和焦慮。

這種道德焦慮不是無中生有，而是當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的確存在：摔倒的老人無人扶、軋傷的孩子無人救、被救人者冷漠離開，助人為樂、見義勇為這些原本天經(jīng)地義的行為成為遲疑不決的糾結(jié)。但社會(huì)的“道德信心”不能被輕易否定。一方面，在一些媒體的“選擇性報(bào)道”中，“路人冷漠癥”有被過度渲染、放大之嫌；另一方面，每一次“痛心”與“焦慮”的背后，恰恰說明，如潮的向善之心從未泯滅和走遠(yuǎn)。以小悅悅事件為例，事發(fā)后，僅在新浪微博的轉(zhuǎn)發(fā)與評(píng)論就多達(dá)453萬余條，微博“小悅悅悼念堂”的關(guān)注者多達(dá)19萬余人。這種道德渴求、對(duì)善與惡的鮮明立場(chǎng)，不正是道德復(fù)蘇、弘揚(yáng)的最堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)嗎？“最美富二代”周曉麗當(dāng)然值得尊重和褒揚(yáng)，她美在能做到“幼吾幼以及人之幼”，把自己關(guān)心帶給了眾多的智障兒童，更美在能把這種善行作為自己的事業(yè)堅(jiān)持下來。“最愛”是道德焦慮后的渴望和等待，社會(huì)應(yīng)培養(yǎng)“普愛”，營造誠實(shí)信用的道德環(huán)境。

周曉麗拒絕“最美”稱號(hào)不是壞事，值得宣傳部門關(guān)注，我們社會(huì)急需一種真正的無私的美德去引導(dǎo)、感化。（醉江南）