核心提示

　　社會主義核心價值體系以馬克思主義為指導思想，以中國特色社會主義共同理想為主題，以民族精神和時代精神為精髓，以社會主義榮辱觀為基礎。社會主義核心價值體系是實現中華民族偉大復興的指導方針、目標理想、動力保障、思想基礎。

　　1 英國廣播公司曾作了一項問卷調查，評選一千年來世界上最重要的思想家，結果馬克思超過牛頓、達爾文而高居榜首。馬克思主義中國化理論成果成為引領中華民族偉大復興的指導方針，具有科學指導力。

　　魯迅說過，人生最痛苦的事，是夢醒了發現無路可走。太平天國、義和團、洋務運動、戊戌維新、辛亥革命……中國就是在經歷無路可走的痛苦后，經過艱苦而漫長的探索，最終選擇馬克思主義發展道路。

　　馬克思主義走出書齋，落腳現實世界，就必須要回答和解決實際問題。中國共產黨與時俱進地推進馬克思主義中國化，使馬克思主義具有了中國品格。馬克思主義中國化第一次飛躍創立了毛澤東思想，實現了民族獨立、人民解放，邁出了中華民族復興的第一步；馬克思主義中國化第二次飛躍創立了中國特色社會主義理論體系，實現了國家富強、人民幸福，開啟了中華民族復興的偉大進程。現在，我們站在一個新的歷史起點上，要最終實現中華民族偉大復興，有賴于繼續深入推進馬克思主義中國化。

　　“只要資本主義不死，馬克思就永遠活著”。華爾街金融危機的蔓延，讓自由資本主義和新自由主義經濟走入了死胡同。西方人開始重讀《共產黨宣言》、《資本論》，以期能從中找到對當下危機的解讀，希望這個“共產主義的幽靈”能夠挽救這場危機，至少——找到希望和啟示。

　　人們之所以認可馬克思主義科學，首先因為它產生于實踐，隨實踐的發展而發展；其次因為它始終以客觀事實為根據，深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發展的一般規律。馬克思主義是社會主義核心價值體系的靈魂，堅持和發展馬克思主義是建設社會主義核心價值體系的根本。

　　2 《虎媽戰歌》一書，在美國引起轟動。有媒體認為，虎媽熱潮的背后，是全球化背景下中美兩國關于未來競爭力的一番較量。建設社會主義核心價值體系，必須堅持中國特色社會主義共同理想。

　　理想是一個國家和民族的希望所在，是一個國家和民族發展進步的精神動力。

　　在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興，這是現階段我國各族人民的共同理想。中國特色社會主義作為我國各族人民的共同理想，體現了我國各族人民為之奮斗的社會主義價值體系。

　　我們黨從誕生之日起，就確立了社會主義偉大理想，并開始了馬克思主義中國化的探索進程，堅持把馬克思主義基本原理同中國國情相結合，取得了新民主主義革命、社會主義革命和建設的勝利，開辟了中國特色社會主義道路，開創了改革開放和社會主義現代化建設事業的新局面。中國特色社會主義是中國人民的歷史選擇和偉大創造。

　　建設社會主義核心價值體系與中國特色社會主義理論體系是一個有機的整體。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。中國特色理論體系為建設社會主義核心價值體系提供了新的內容，建設社會主義核心價值體系，也體現了中國特色社會主義的本質要求，二者統一于改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐。

　　改革開放30多年來，中國取得了令全世界矚目的成就。 2010年，中國已成為世界第二大經濟體，僅次于美國。著名未來學家約翰·奈斯比特認為，中國通往和諧的道路已經走了大約30年，要達到目標可能還要60年，即使這樣，也比美國快。

　　3 北京奧運會開幕式，9歲的林浩步履輕松，自然從容。外國人不禁慨嘆：到底是自信的大國了，一個來自災區的孩子都能如此落落大方。林浩的表情記錄了一段歷史，也解讀了一種民族精神。

　　2008年，中國的民族精神和時代精神獲得了洗禮與升華。

　　民族精神是一個民族安身立命之本。中華民族在歷史發展中，創造了璀璨的中華文化，在此基礎上形成了以愛國主義為核心的中華民族精神。從“兄弟鬩于墻，外御其侮”，到“天下興亡，匹夫有責”，從三元里抗英到辛亥革命，對國家對民族的強烈憂患意識是中華民族文化的重要特點。固本方能開新。中華優秀傳統文化為社會主義核心體系提供了豐富的土壤。

　　民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神支柱。因此，我們既要用愛國主義豐富社會主義核心價值體系，又要在新的實踐和歷史條件下豐富和發展愛國主義精神。

　　“天行健，君子以自強不息。”從古代四大發明到太空之旅,從“兩彈一星精神”到“北京奧運精神”，中華民族從來就沒有停止積極進取的腳步。

　　改革開放的偉大實踐孕育和形成了以改革創新為核心的時代精神，解放思想、求真務實、銳意改革、開拓創新成為全社會共識。時代精神是馬克思主義與時俱進的理論品格、中華民族富于進取的思想品格與改革開放和現代化建設實踐相結合的偉大成果，是實現中華民族偉大復興的不竭動力。

　　精神是信念更是動力。由民族精神和時代精神匯聚而成的中國精神，成為中華民族五千年來生生不息、發展壯大的強大精神動力，也是實現中華民族偉大復興的動力保障。英國著名歷史學家湯因比在《展望二十一世紀》中說：在漫長的中國歷史長河中，中華民族逐步培育起來的世界精神，可以成為世界統一的地理和文化上的主軸。

　　4 《感動中國》年度人物評選已走過10年。去年各網站統計總票數高達3.2億張,參與投票人數近7000萬人次。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎，是中華民族偉大復興的思想基礎。

　　“小悅悅事件為什么會發生？老年人跌倒了要不要扶起來？ ”2011年，中國人的心靈被觸動了。現實提醒人們，社會還不夠完美，還需要不斷完善。

　　顧炎武在 《日知錄·廉恥》中說過：風俗之美，在養民知恥。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，為當今社會生活中確定價值取向、作出道德判斷提供了基本準則，樹立了鮮明的社會價值導向。

　　榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的生動體現。社會主義榮辱觀是與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系，是道德精神、道德規范和道德實踐的核心。社會主義榮辱觀明確指出了在社會主義市場經濟條件下，應當堅持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準則和行為規范。

　　社會主義榮辱觀具有道德引領力的作用。只有分清榮辱，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。社會主義榮辱觀不僅是個體修身之根本，更是一個民族生生不息的生命力、中華民族偉大復興的思想基礎。

　　郭明義、吳菊萍、張平宜……一次次的感動再一次印證了本報“當今中國主流道德判斷”大討論所得出的結論：當今中國社會，道德基礎是深厚的，是非標準是分明的，主流道德是向上的。 （記者 柏巖瑛）