第三，近代以來，知識分子曾備受打擊，一度有知識甚至成了罪名，這就讓部分讀書人失去了以天下為擔當的情懷，于是，知識成了工具，成了敲門磚與晉身之階，與修身無關，與操守無關，最終從實用走向濫用。

　　方舟子在“學術打假”中，做過貢獻，羅永浩則嘗試教學改革，此外用寫作來傳播啟蒙思想，也有成績。在微博中，他們都有100多萬粉絲，這是網友對他們的肯定。

　　但也應看到，方舟子、羅永浩是靠批判取得成功的，這種叛逆精神一旦失去理性與斯文的束縛，就會變成狂躁，甚至不惜制造敵人來釋放自己的黑暗情緒。方、羅二人的積怨，不過私事，有在公共場合討論的必要嗎？就算罵倒了對方，又有什么意義呢？

　　值得警醒的是，中國自古缺乏良好的辯論文化，一有糾紛，往往從論理上升為人身攻擊，從人身攻擊上升為政治斗爭，在歷史上，因見解不同而走向黨爭的例子屢見不鮮，始終不能通過民主的方式來解決。

　　加強制度建設，是化解戾氣橫生局面的必然之道，但我們不能忽視文化的力量，畢竟，漫長歷史為我們留下了許多負面傳統，為壓倒對手，讀書人不惜出賣人格、爭相向權力下跪，誰底線低，誰就能最終獲勝。而惡罵、造謠、潑污，正是這底線競飆的一部分。

　　方舟子、羅永浩是明白人，希望他們能超越這個文化瓶頸。（蔡輝）