廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)30年 文化交流篇

東南網(wǎng)－福建日報12月15日報道（記者 黃燕 陳文波 謝海潮 周思明）

《蝴蝶之戀》劇照

“歌仔”，是歌兒的俗稱，泛指閩南方言通俗歌曲、歌謠。明末清初，大量的閩南移民遷移臺灣，帶去了“歌仔”，在廣泛傳唱過程中，傳入寶島的“歌仔”融合了當(dāng)?shù)氐拿裰{民歌，吸收了大陸的民間歌舞戲曲，形成了富有臺灣特色的歌仔戲。

在歌仔戲悲歡離合的劇情中，浸潤著海峽兩岸血脈交融的生命史。廈門特區(qū)成立以來，海峽兩岸沖破阻隔，同根同源的歌仔戲成為兩岸文化交流的一大亮點(diǎn)，歌仔戲也迎來了發(fā)展的黃金時期。

今天，我們回過頭再看歌仔戲，看到兩岸交流的融合，更看到廈門特區(qū)三十年來文化的繁榮發(fā)展。

四十年的分割，

一個調(diào)子就搭上了

1990年，廖瓊枝第一次來到祖國大陸。

這一年，廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)已經(jīng)成立9年。這一年，兩岸歌仔戲的學(xué)術(shù)交流已經(jīng)呈現(xiàn)出熱鬧的景象。在這樣的背景下，作為臺灣家喻戶曉的歌仔戲明星，廖瓊枝的到來，引起了戲曲界的關(guān)注。

55歲的廖瓊枝有“臺灣第一苦旦”的美譽(yù)，在歌仔戲里，她是“最能哭的人”，也是“最能讓人哭的人”，她的唱腔被稱為“東方最美的詠嘆調(diào)”。她來到廈門市歌仔戲劇團(tuán)，當(dāng)樂師拉起七字調(diào)的曲牌，一下子就讓她沒有了陌生感，情不自禁地跟著調(diào)子唱了起來。“四十年的分割，一個調(diào)子就搭上了。”廈門臺灣藝術(shù)研究所副所長曾學(xué)文說。他是兩岸歌仔戲交流的見證人，兩岸歌仔戲多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨他最清楚：這一個調(diào)子的搭上，背后是兩岸歌仔戲人長期的努力。

事實上，在廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立之初，海峽兩岸的歌仔戲已經(jīng)涌動著交流的渴望。

由于兩岸的分割，歌仔戲在大陸和臺灣走上兩條略有不同的發(fā)展道路，在上個世紀(jì)80年代，海峽兩岸彼此對對岸都充滿了好奇和渴望。隨著廈門特區(qū)的成立，兩岸歌仔戲人的接觸慢慢從地下浮出水面，交流，也在這片充滿活力的土地上開展起來。

“兩岸的歌仔戲最早是通過電波來交流。在上個世紀(jì)80年代初，臺灣電視歌仔戲明星楊麗花、葉青在廈門，在閩南有相當(dāng)高的知名度。而臺灣的歌仔戲同行也常常取道日本，來廈門學(xué)習(xí)觀摩大陸的歌仔戲，再將翻錄的錄像帶帶回臺灣。”曾學(xué)文回憶道，當(dāng)鄧麗君那溫婉的歌聲蕩漾在大陸的大街小巷時，被偷偷翻錄的大陸歌仔戲錄像帶也成了臺灣最搶手的商品。

1995年，首屆海峽兩岸歌仔戲?qū)W術(shù)研討會在臺灣舉行，曾學(xué)文等8名大陸學(xué)者第一次踏上了臺灣。就在這屆研討會上，兩岸同仁共同倡議，每兩年輪流舉辦一次學(xué)術(shù)研討會和交流演出，把歌仔戲?qū)W科建立起來。此后，歌仔戲的交流會越來越頻繁。

“越是交流，越是建議，歌仔戲的發(fā)展就越是完善。”廖瓊枝說，越來越頻繁的交流，縮短了兩岸的距離，也消融了歌仔戲之間的分歧。在交流中，兩岸歌仔戲取長補(bǔ)短，在交流中，歌仔戲的傳承發(fā)展得到重視，在交流中，兩岸的合作也越來越緊密，在交流中，歌仔戲煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

歌仔戲《蝴蝶之戀》就是兩岸交流合作的一個典范，這部2008年排的大戲，在藝術(shù)和市場上，均達(dá)到了一個高峰。