中華民族和世界上的各個民族，都創造了輝煌燦爛的文化，共同推進了人類文明的發展。但我們現在提倡文化復興，不是復古和西化。否則，我們就要偏離“文化興國”的正確軌道。

　　復者，恢復也。我們要“復”的，是古代的崇文尚文的制度、氛圍和文化創新精神。在中華五千年歷史中，我們的祖先對文化是頂禮膜拜的。如孔子，他在歷朝歷代，都是“至圣先師”，其地位無與倫比。在一般老百姓家里，供奉的牌位也是“天地君親師”。師者，文人也。古代還規定，文官的地位高于武官，其榮耀也勝于武官。就是一個小小秀才，見了縣官也免下跪之禮，如犯了罪，也要先呈請省學政革去秀才功名，才可拘捕。等等。若中了狀元，那更是蓋世榮耀，“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，甚至被皇帝老兒招為附馬。你所在的家鄉，國家也撥款在縣城修個十字街。滿清政府那么反動，但對文化名人，也網開一面，只要你沒有實際的反清行動，一般也不去招惹你。另一方面，中國歷代的文人，是非常講文德的，那就是以創新為榮，以抄襲為恥。“文章最忌百家衣”（陸游），講求“不仙不佛不賢圣，筆墨之外有主張”（鄭板橋），“只寫性情流紙上，莫將唐宋滯胸中”（清代陳恭尹）。正因為有這種社會土壤和辛勤筆耕者，中華文化的園地，才能百花齊放。從遠古的《詩經》，到諸子百家的哲思，以及后世的唐詩、宋詞、元曲、明清小說，還有那些琳瑯滿目的各具風采的哲學、科技著作，無不以鮮明的時代特色而輝耀千古。我們今天要恢復的，主要是這種重文輕錢的社會風尚和創新精神，而不是把古人的東西冷飯再炒。

　　與中華民族一樣，世界上其他各民族，也創造了具有民族特色的文化。中國與世界各民族的文化，通過長期的滲透、融合，促進了各民族文化的共同發展。到了近代，西方列強仗著堅船利炮，橫行于世。他們所代表的文化，也隨之加快了滲透的速度和加強了侵略的力度。而經濟、軍事相對落后的國家，則誤認為西方文化什么都優秀，不加分析、不加選擇地予以崇拜。我們國家有些人也不例外。

　　中國古代文化和西方文化，都有其精華和糟粕。我們對這兩種文化，都要本著“古為今用，洋為中用”、“取其精華，去其糟粕”的原則，在吸收優秀文化的基礎上，予以創新，“隨人作計終后人，自成一家始逼真” （黃庭堅），創造于無愧于時代的新文化。（陳天生）