《明史.秦良玉傳》札記 ——論明末女將秦良玉的忠義精神及其影響

　　文/崔利軍

　　秦良玉，字貞素，忠州人（重慶忠縣），明末石柱宣慰使，憑籍戰功，累官至太子太保、鎮東將軍，封忠州侯，賜一品誥命夫人，謚忠貞，①是我國歷史上第一位見諸正史將相列傳記述的女將軍。

　　《明史.秦良玉傳》載：“良玉為人，饒膽智，善騎射，兼通詞翰，儀度嫻雅。而馭下嚴峻，每行軍發令，戎武肅然。”終其一生，自她隨夫平定播州（貴州遵義）土司楊應龍叛亂始，秦良玉就嶄露頭角，表現出過人的膽略和非凡的組織能力，到丈夫馬千乘因得罪內官邱乘云冤死云陽獄，她以一寡婦承襲石柱（重慶石柱）土司以來（按《道光補輯石柱直隸廳新志.土司第七》載：千乘子祥麟，字瑞徵，千乘死時尚在襁褓。土司例：子幼則妻襲。朝命良玉領司職。），秦良玉歷經援朝御倭②、北上勤王抗擊后金、平定蜀永寧（四川敘永）宣撫使奢崇明叛亂、圍剿羅汝才、張獻忠農民軍、明亡后以石柱一孤邑抗衡清軍之事，大小戰事不下百起，其卓略的軍事指揮才能和組織能力也得到淋漓盡致的發揮；其極盡臣節，鞠躬盡瘁，死而后已的忠君愛國言行也廣為世人贊頌。

　　觀秦良玉一生行狀，尤其值得一提的有兩件事。一是在崇禎三年（1630年），永平（河北盧龍）、灤州、遵化、遷安四城失守，畿輔震動，崇禎皇帝詔天下勤王，各鎮卻因中原荒旱、流寇四起，自保不暇，逗留不前。而“良玉獨慷慨誓眾，裹糧率師”，③奉詔勤王。秦良玉急公赴義的壯舉，令崇禎皇帝感動不已。于是，“莊烈帝（崇禎帝謚號）優詔褒美，召見平臺，賜良玉彩幣羊酒，賦四詩旌其功。”④現附詩如下：

　　一

　　學就西川八陣圖，鴛鴦繡里握兵符。

　　由來巾幗甘心受，何必將軍是丈夫。

　　二

　　蜀錦征袍手制成，桃花馬下請長纓。

　　世間多少奇男子，誰肯沙場萬里行。

　　三

　　露宿風餐誓不辭，飲將鮮血代胭脂。

　　凱歌馬上清平曲，不是昭君出塞時。

　　四

　　憑將箕帚清皇都，一派歌聲動地呼。

　　議看當年麟閣上，丹青先畫美人圖。

　　在詩中，崇禎帝朱由檢肯定了秦良玉的忠君愛國精神，并對她寄以殷切希望，希望她打敗后金軍，“凱歌馬上清平曲”、“憑將箕帚清皇都”。身懷“國憤家仇”的秦良玉果然不負厚望，匯合諸軍，很快收復被后金攻陷的永平四城。

　　二是李自成率領的農民軍攻陷北京城，崇禎皇帝吊死煤山的消息傳到石柱以后，“良玉衰絰北向大哭。及清軍入蜀，良玉語其眾曰：‘吾一婦人，受國恩二十年，今不幸至此，其敢以余年事虜哉？’與所部中軍江國紀等約曰：‘從虜者族無赦。’”⑤其求忠孝、重氣節之情溢于言表。

　　故張廷玉在《明史.秦良玉傳》中盛贊：“夫催鋒陷敵，宿將尤難。而秦良玉一土舍婦人，提兵裹糧，崎嶇轉戰，其急公赴義有足多者。”令那些手握重兵，大敵當前縮首不前的七尺男兒都感到汗顏。《南明史》編撰者錢海岳先生也贊嘆道：“良玉以巾幗效命疆場，古所未有也，跡其忠忱武略，足愧須眉已。”

　　誠然，于今而言，秦良玉的所作所為有明顯的愚忠成分，這是由其所處時代所決定的。作為一名女子，一名民族地區的女子，在國難當頭，當許多男兒都逡巡不前之際，挺身而出，其急公赴義的壯舉和大義凜然、誓死不做“亡國奴”的愛國精神，的確令人欽佩。正因為如此，后人如鑒湖女俠秋謹、著名學者郭沫若先生等都對她贊頌不已。郭沫若于1943年抗戰后期，為教育群眾爭取抗戰的最后勝利，以《詠秦良玉》為題，在重慶七星崗的文化工作委員會辦事處內寫下絕句四首，其詩如下：

　　石柱擎天一女豪，提兵絕域事征遼。

　　同名忌殺當時左，只解屠民意氣高。

　　兼長翰墨誓同心，一來征袍萬里心。

　　艷說胭脂鮮血代，誰知草繳有金音。

　　平生報國樂爭先，隆武新頒瞬兩年。

　　八月關防來蜀日，南朝天子又賓天。

　　萑苻滿地咎安歸，障日胡塵接紫微。

　　無復當年風虎意，空余白桿映斜暉。

　　郭老在詩中高度贊揚了秦良玉為國為民的愛國精神，充分肯定了秦良玉的歷史功勛，激發了全國民眾的抗戰愛國熱情。