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蔡武談對(duì)新形勢(shì)下文化改革發(fā)展重大問題的思考
文化教化作用發(fā)揮的前提是要為群眾所接受
記者:文化的雙重屬性引出了文化的雙重功能的話題。
蔡武:是的。自從人類進(jìn)入文明時(shí)代以來,文化就具有教化的功能,從文化發(fā)展的本源來看,文化還具有滿足群眾精神文化需求的功能,二者辯證統(tǒng)一。如果我們只強(qiáng)調(diào)文化的教化功能,而忽略滿足群眾需求的功能,就會(huì)導(dǎo)致我們高居于群眾之上,只考慮希望群眾受到什么教育,脫離群眾的現(xiàn)實(shí)需求。
文化的教化作用發(fā)揮的前提是要為群眾所接受,如果某一種文化形式不能讓群眾普遍接受,何談教化作用?只有生產(chǎn)出更多更好的文化產(chǎn)品,讓更多的老百姓看到、聽到,潛移默化、潤物無聲,做到入耳、入心、入腦,老百姓才有可能接受。
另一方面,如果只講滿足群眾需求,忽視發(fā)揮文化引領(lǐng)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能,忽視豐富人民的精神世界,增強(qiáng)人民的精神力量,那我們又會(huì)落后于群眾。現(xiàn)在有一些文化產(chǎn)品以“滿足人民需求”的名義,行迎合低俗、媚俗之實(shí),影響社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展,對(duì)此,我們必須堅(jiān)決糾正。文化工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,要深入到群眾中去,堅(jiān)持三貼近,真正創(chuàng)作出群眾喜聞樂見,思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的優(yōu)秀作品,實(shí)踐為人民服務(wù)的方針。
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責(zé)任編輯:陳楠 |
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